Blackout

Wolne Lektury nie otrzymały dofinansowania Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego z priorytetu Kultura Cyfrowa.

To oznacza, że nasza trudna sytuacja właśnie stała się jeszcze trudniejsza.

Dziś z Wolnych Lektur korzysta ok. 6 milionów (!) czytelników. Nie ma w Polsce popularniejszej biblioteki, ani internetowej, ani papierowej. Roczne koszty prowadzenia Wolnych Lektur są naprawdę niewysokie - porównywalne z kosztami prowadzenia niewielkiej, osiedlowej biblioteki publicznej.

Będziemy się odwoływać od tej decyzji i liczymy na to, że Premier odwołanie uwzględni ze względu na ważny interes społeczny.

Jak nam pomóc?

1. Wpłacając darowiznę. Niewielkie, ale stałe wpłaty mają wielką moc! Z góry dziękujemy za wsparcie!

2. Przekazując na Wolne Lektury 1% podatku. To nic nie kosztuje, wystarczy podać w formularzu PIT numer KRS: 0000070056 i organizacja: fundacja Nowoczesna Polska

3. Zamieszczając informację o zbiórce na Wolne Lektury w mediach społecznościowych. Czasami wystarczy jedno dobre słowo!

W Wolnych Lekturach często mawiamy, że nasza praca to "czytanie dzieciom książek". Robimy to od 12 lat. Dziś Wolne Lektury potrzebują Twojej pomocy - bez wsparcia nie będziemy mogli tego robić dalej.

Tak, chcę pomóc Wolnym Lekturom!
Nie chcę pomagać, chcę tylko czytać
Wesprzyj nas

Wesprzyj nas!

x

5569 free readings you have right to

Language

Genre: Dramat współczesny

  1. Dramat Jerzego Żuławskiego Eros i Psyche stanowi metaforyczną wizję dziejów świata jako odkupieńczej wędrówki Duszy (Psyche) dążącej do zjednoczenia ze stwórczą Miłością (Eros). Winą Psyche jest namiętna chęć poznania prawdziwego oblicza Erosa, w czym, zgoła innymi niż miłosna tęsknota powodowany, dopomógł jej mimowolnie żywioł ziemski, ociężały i materialny, uosobiony w postaci o imieniu Blaks (por. gr. βλαχις: wstyd). Poszukując swej miłości, gnana tęsknotą Psyche, wyrusza z arkadyjskiej krainy, wcielając się kolejno w wędrowną śpiewaczkę w czasach upadku Grecji pod jarzmem Rzymu, mniszki w średniowiecznym klasztorze, zamiłowaną w sztuce księżnę w renesansowych Włoszech, karczmarkę-przewodniczkę ludu oddaną walce w imię wolności w czasach rewolucji francuskiej, wreszcie kochankę potężnego bankiera z przełomu wieków XIX i XX.

    Ta niezwykła baśń sceniczna, choć przez krytyków oceniona jako płytka, cieszyła się przychylnością publiczności od momentu pierwszej inscenizacji w 1904 r. na scenie krakowskiej i lwowskiej. Treść jej nawiązuje nie tylko do gnostyckiej opowieści o Sofii (gr. σοφία: mądrość, dusza świata), ale również do mitów kultury europejskiej o Erosie i Tanatosie oraz odnawia mit o początkach świata i jego eschatologii: wina Psyche została zreinterpretowana i oczyszczona w stosunku do biblijnej wersji opowieści o upadku w grzech (m.in. poprzez zmianę postrzegania samej istoty żądzy poznania), zaś finalne przeznaczenie świata obywa się bez sądu ostatecznego i stanowi miłosne pojednanie i zmazanie cierpień oraz błędów.

  2. Janulka, córka Fizdejki bliska jest Nienasyceniu. Wielki Mistrz uosabia problemat sztucznego przebudowania własnej psychiki na potrzeby tytanicznego zadania, zmuszonej, by zapanować nad światem rozpadającym się, zbydlęconym społeczeństwem. Władza jawi się tu jako wcielenie Czystej Formy, a Janulka poważnie podchodzi do obowiązków demonicznej femme fatale.

    W scenografii, która rozkosznie znęca się nad wyobraźnią widza (a co dopiero czytelnika!), rozgrywają się kolejne dramaty, i każdy z nich odsłania następny. Męka tworzenia siebie z niczego, wyniszczające wyrywanie się z własnej zwykłości, a więc i z prawdziwego ja, bolesne dociąganie siebie przemocą do roli tyrana zdziczałej, zbolszewizowanej tłuszczy, obrazuje proces twórczy taki, jakim widziała go epoka i jaki ogniskował się szczególnie w Witkacym, a zarazem i jego lęki społeczne czy neurozy. Postaci umierają po wielekroć, za każdym razem bardziej — i okrutniej, w przerwach dyskusji absolutnych. A nad tym wszystkim ciąży jeszcze potworna tajemnica, tajemnica Potworów, z których jeden wreszcie okazuje się być… ale znowuż drugi…

  3. Dramat z 1921 roku, który na scenie został wystawiony dwa lata później. Utwór jest krytyką konwencji realistycznej w sztuce. Powstał w odpowiedzi na dzieło Tadeusza Rittnera pt. W małym domku.

    Akcja rozgrywa się w Kozłowicach, gdzie mieszka rodzina Nibek czyli Dyapanazy wraz z dwoma córkami. Po niedawnym pogrzebie Pani Nibek, jej córki postanawiają wywołać ducha swojej zmarłej matki. Pojawia się widmo matki, Anastazji Nibek, która rozmawia z domownikami o swojej śmierci, a nawet je z nimi śniadanie. Czy wywołanie ducha zmarłej Anastazji było dobrym pomysłem? Jej bliscy nie spodziewają się, że wkrótce poznają odpowiedź.

All matching works

Motifs and themes

A

Alkohol (3)

Ambicja (1)

Antysemityzm (1)

Arkadia (1)

Artysta (6)

B

Bieda (2)

Błoto (1)

Bóg (9)

Brud (1)

Bunt (6)

C

Chłop (5)

Choroba (3)

Chrystus (1)

Ciało (8)

Cierpienie (13)

Córka (4)

Cud (1)

Czarownica (1)

Czas (3)

Czyn (6)

D

Dar (1)

Dorosłość (3)

Drzewo (1)

Duch (7)

Duma (1)

Dusza (10)

Dworek (1)

Dziecko (14)

Dziedzictwo (2)

E

Egoizm (2)

Erotyzm (1)

F

Fałsz (1)

Filozof (3)

G

Głupota (2)

Gniew (3)

Gość (1)

Grzeczność (2)

H

Handel (1)

Historia (5)

Honor (2)

I

Idealista (6)

Imię (1)

Interes (5)

J

Jedzenie (4)

Język (1)

K

Kara (5)

Klejnot (2)

Klęska (1)

Kłamstwo (4)

Kłótnia (3)

Kobieta (24)

Kobieta demoniczna (17)

Kobieta "upadła" (1)

Kochanek (10)

Kochanek romantyczny (1)

Kondycja ludzka (25)

Konflikt (1)

Konflikt pokoleń (1)

Konflikt wewnętrzny (4)

Koniec świata (3)

Kradzież (1)

Krew (3)

Król (1)

Książka (1)

Kuszenie (1)

Kwiaty (1)

L

Lek (1)

Lekarz (3)

Lenistwo (1)

Literat (3)

Los (2)

Lud (7)

Ł

Łzy (1)

M

Małżeństwo (1)

Marzenie (5)

Maska (1)

Maszyna (4)

Matka (9)

Mądrość (3)

Mąż (3)

Melancholia (1)

Mędrzec (2)

Mężczyzna (21)

Miłość (11)

Miłość niespełniona (2)

Miłość silniejsza niż śmierć (2)

Mizoginia (8)

Młodość (6)

Modlitwa (1)

Morderstwo (6)

Muzyka (1)

Myśl (1)

N

Nacjonalizm (2)

Namiętność (1)

Narkotyki (3)

Narodziny (1)

Naród (4)

Natura (1)

Nauczyciel (1)

Nauka (7)

Nienawiść (1)

Nieśmiertelność (1)

Niewola (3)

Noc (1)

Nuda (5)

O

Obcy (1)

Obraz świata (24)

Obyczaje (5)

Obywatel (1)

Odpoczynek (1)

Odwaga (2)

Ofiara (2)

Ojciec (6)

Oko (1)

Okrucieństwo (1)

Opieka (2)

Organizm (1)

Oświadczyny (1)

P

Pamięć (3)

Państwo (3)

Patriota (1)

Piekło (1)

Pieniądz (3)

Pies (2)

Piękno (1)

Pijaństwo (1)

Pobożność (1)

Pocałunek (3)

Podróż (1)

Podstęp (1)

Poeta (4)

Poezja (1)

Pogrzeb (1)

Pokusa (1)

Pokuta (1)

Polak (1)

Polityka (9)

Polska (1)

Pomoc (3)

Poród (2)

Postęp (7)

Poświęcenie (1)

Potwór (2)

Pozory (3)

Pozycja społeczna (28)

Pożądanie (13)

Praca (23)

Prawda (6)

Prawo (1)

Proroctwo (1)

Przebranie (1)

Przekleństwo (1)

Przemiana (7)

Przemijanie (1)

Przemoc (7)

Przywódca (5)

R

Radość (2)

Religia (5)

Rewolucja (25)

Robak (2)

Robotnik (18)

Rodzina (4)

Rosjanin (1)

Rośliny (1)

Rozkosz (3)

Rozstanie (1)

S

Samobójstwo (3)

Samodoskonalenie (2)

Samotnik (1)

Samotność (1)

Sąd (1)

Seks (3)

Sen (2)

Sielanka (2)

Siła (4)

Sława (1)

Słońce (2)

Słowo (15)

Sługa (4)

Smutek (2)

Spokój (1)

Spotkanie (1)

Sprawiedliwość (4)

Starość (8)

Strach (3)

Strój (1)

Stworzenie (2)

Sumienie (3)

Syn (3)

Szaleniec (2)

Szaleństwo (5)

Szczęście (2)

Szkoła (1)

Szlachcic (6)

Szpital (2)

Sztuka (7)

Ś

Śmiech (4)

Śmierć (14)

Święty (2)

T

Tajemnica (6)

Teatr (3)

Tęsknota (3)

Tolerancja (1)

Trucizna (1)

Trup (1)

Twórczość (2)

U

Upadek (5)

Urzędnik (6)

W

Walka (6)

Walka klas (5)

Wampir (1)

Wiara (2)

Wieczór (1)

Wiedza (6)

Wierzenia (2)

Wieś (1)

Więzienie (3)

Więzień (4)

Wino (1)

Wizja (1)

Władza (30)

Wojna (2)

Wolność (5)

Wróg (1)

Wspomnienia (2)

Współczucie (1)

Współpraca (1)

Wychowanie (4)

Wyobraźnia (1)

Wzrok (2)

Z

Zabawa (4)

Zabobony (1)

Zaświaty (1)

Zazdrość (1)

Zbawienie (1)

Zdrada (2)

Zdrowie (3)

Zemsta (1)

Zło (1)

Złodziej (1)

Zmartwychwstanie (1)

Zmysły (1)

Zwątpienie (1)

Zwierzęta (3)

Ż

Żebrak (1)

Żona (1)

Życie jako wędrówka (3)

Żyd (2)

Genre: Dramat współczesny

No description.
Close

* Loading