Oferta dla Przyjaciół Wolnych Lektur...

Przyjaciele Wolnych Lektur otrzymują dostęp do specjalnych publikacji współczesnych autorek i autorów wcześniej niż inni. Zadeklaruj stałą wpłatę i dołącz do Towarzystwa Przyjaciół Wolnych Lektur.

TAK, chcę dołączyć!
Nie, rezygnuję z tej oferty
Ankieta czytelników Wolnych Lektur

Wypełnij ankietę i pomóż nam rozwijać Wolne Lektury. Zajmie Ci to kilka minut, a nam pomoże stworzyć bibliotekę, która odpowiada na potrzeby naszych Czytelników i Czytelniczek.

x

5668 free readings you have right to

Language Language

Author: Voltaire (Wolter)

  • Voltaire (Wolter) X
  1. Kandyd to najsłynniejsza powiastka filozoficzna autorstwa Woltera.

    Niezwykłe przygody tytułowego bohatera, związane z wygnaniem z kraju i podróżami po świecie, są pretekstem do ujawnienia poglądów Woltera — przede wszystkim krytyki Leibnitzowskiego twierdzenia o tym, że żyjemy na najlepszym z możliwych światów.

    Kandyd to utwór popularyzujący filozofię oświeceniową — krytykujący zabobonność, instytucję Kościoła oraz zastaną filozofię. Wolter przedstawia również wizję idealnego państwa, Eldorado, nieskażonego szkodliwą działalnością człowieka, ale z wysoko rozwiniętą nauką, zwłaszcza w zakresie nauk ścisłych. Filozof propaguje rozumowe podejście do świata, uznaje, że rozum powinien mieć wpływ na moralność, religię i wiarę — uznaje istnienie Boga, ale jako deista odrzuca wizję Jego ingerencji w losy świata. Kandyd był jednym z najbardziej kontrowersyjnych utworów w historii literatury, powieść została umieszczona w Indeksie Ksiąg Zakazanych. Wolter napisał Kandyda w 1759 roku.

  2. Stary bramin wydaje się mieć w życiu wszystko, czego potrzebuje — jest bardzo mądry i cały czas zgłębia wiedzę, a kiedy nie ma ochoty na filozofowanie, może spędzać czas w towarzystwie trzech pięknych żon.

    Pewnego dnia stwierdza jednak, że chciałby się nigdy nie urodzić. Gdy przychodzi mu wytłumaczyć dlaczego, wyjaśnia, że tak naprawdę nie rozumie niczego i nie zna odpowiedzi na pytania, które często zadają mu inni. Uważa, że czyni go to nieszczęśliwym.

    Historia dobrego bramina to jedna z licznych powiastek filozoficznych Woltera, jednego z najważniejszych i najbardziej kontrowersyjnych filozofów francuskiego oświecenia. Została napisana w 1759 roku. Filozof rozważa w niej istotę szczęścia — przyrównuje dobrobyt mędrca z zakorzenioną w wierze codziennością prostej, starszej kobiety.

  3. Powiastka filozoficzna autorstwa Woltera. Tytułowy Zadig, którego imię znaczy Sprawiedliwy, na początku utworu mieszka w Babilonie.

    Nieudane małżeństwo i zwiątpienie w moralność sprawiają, że Zadig postanawia oddać się rozważaniom filozoficznym i kontemplacji przyrody. Kolejne jego losy obejmują niesłuszne oskarżenie o kradzież, wzgardzenie światem uczonych i podjęcie rozrywkowego trybu życia, aż wreszcie uzyskanie ważnego stanowiska we dworze, władzę oraz wygnanie, które staje się początkiem bogatej we wrażenia podróży.

    Zadig czyli Los to, zdaniem tłumacza, Tadeusza Boya-Żeleńskiego, nie tylko przedstawienie filozoficznych poglądów Woltera, lecz także powieść z wątkami autobiograficznymi — jednak Wolter ukrył w niej raczej drobne epizody ze swojego życia. Autor ukazuje w powieści swoje deistyczne podejście do wiary, krytykę wymiaru sprawiedliwości, filozofię oświecenia oraz pochwałę rozumowego podejścia do życia. Całość traktuje się przede wszystkim jako parabolę o poszukiwaniu szczęścia w życiu. Zadig czyli Los to utwór pochodzący z 1747 roku.

All matching works

Motifs and themes

A

Alkohol (1)

Artysta (1)

B

Bogactwo (3)

Bóg (2)

Brat (1)

Burza (1)

C

Chciwość (1)

Choroba (4)

Chrzest (2)

Cień (1)

Cierpienie (1)

Cnota (2)

Czas (1)

D

Diabeł (1)

Dobro (3)

Dom (1)

Duma (2)

Dusza (2)

Dwór (1)

F

Filozof (8)

Flirt (1)

G

Głupota (1)

Gość (1)

Gra (1)

H

Handel (1)

Historia (3)

Honor (3)

I

Imię (1)

J

Jedzenie (4)

K

Kaleka (1)

Kapłan (1)

Kara (2)

Katastrofa (3)

Klejnot (2)

Kobieta (16)

Kobieta "upadła" (1)

Kochanek (2)

Kondycja ludzka (14)

Konflikt wewnętrzny (1)

Korzyść (2)

Król (4)

Ksiądz (8)

Książka (9)

L

Lekarz (5)

Lenistwo (1)

List (1)

Literat (1)

Los (1)

Ł

Łzy (1)

M

Małżeństwo (4)

Mężczyzna (7)

Miasto (2)

Milczenie (1)

Miłosierdzie (1)

Miłość (7)

Młodość (1)

Morderstwo (2)

N

Nadzieja (2)

Nauczyciel (1)

Nauka (2)

Nuda (3)

O

Obraz świata (14)

Obrzędy (2)

Obyczaje (5)

Odwaga (1)

Ojciec (1)

Oko (1)

Okrucieństwo (1)

P

Państwo (2)

Pieniądz (4)

Plotka (1)

Podróż (1)

Podstęp (1)

Pogrzeb (1)

Polityka (1)

Poświęcenie (1)

Pozycja społeczna (5)

Pożądanie (2)

Praca (3)

Prawda (2)

Prawo (3)

Przemiana (1)

Przemoc (4)

Przyjaźń (1)

Przysięga (1)

Przywódca (1)

Pycha (1)

R

Religia (19)

Robotnik (1)

Rozpacz (1)

Rozum (2)

S

Samolubstwo (1)

Sąd (1)

Seks (3)

Sędzia (1)

Siostra (1)

Skarb (1)

Słowo (2)

Sługa (4)

Służalczość (1)

Sprawiedliwość (3)

Strój (1)

Syn (1)

Szantaż (1)

Szczęście (6)

Szlachcic (2)

Sztuka (3)

Ś

Śmiech (1)

Śmierć (5)

Śpiew (1)

T

Teatr (3)

Trucizna (1)

U

Ucieczka (2)

Uczeń (1)

Uroda (5)

Urzędnik (2)

W

Walka (2)

Wierność (1)

Więzień (3)

Wina (1)

Wino (1)

Władza (10)

Wojna (7)

Wolność (1)

Z

Zemsta (1)

Zło (4)

Zwierzę (1)

Ż

Żebrak (1)

Żołnierz (5)

Żona (1)

Żyd (1)

Author: Voltaire (Wolter)

Ur.
21 listopada 1694
Zm.
30 maja 1778
Najważniejsze dzieła:
Listy o Anglikach albo listy filozoficzne (1734), Kandyd czyli Optymizm (1759), Traktat o tolerancji (1763)

Właśc. François-Marie Arouet. Pisarz fr., jeden z czołowych popularyzatorów myśli Oświecenia. Parał się wszelkimi gatunkami literackimi, od epopei (Henriada 1728, La Pucelle D'Orleans 1762), przez tragedie sceniczne (Edyp 1718, Mahomet 1741, Meropa 1743) po naukowe prace historyczne (Wiek Ludwika IV 1751, L'essai sur les meurs 1756). Największą jednak poczytność zyskały jego drobne utwory, szczególnie dowcipne, zawierające bezkompromisowe, trzeźwe sądy o świecie powiastki filozoficzne (Zadig albo Przeznaczenie 1747, Mikromegas 1752, Kandyd, Prostaczek 1767) oraz utwory publicystyczne. Interesował się najważniejszymi problemami swojej epoki: filozofią Locke'a i fizyką Newtona. Korespondował z carycą Katarzyną, polemizował z Leibnizem, służył na dworze króla Francji i króla Prus. Ostatecznie osiadł w dobrach położonych częściowo we Francji (majątek Delice), częściowo w Szwajcarii (Ferney), zapewniając sobie niezależność jeśli chodzi o twórczość artystyczną i publikacje oraz wcielając ideały oświeceniowe w życie w organizacji i administracji swoich majątków ziemskich. Do ostatnich chwil życia nie porzucił pióra. Stał się wzorcową postacią europejskiego intelektualisty.

Voltaire (Wolter) in Wikipedia
Close

* Loading