Blackout

Wolne Lektury nie otrzymały dofinansowania Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego z priorytetu Kultura Cyfrowa.

To oznacza, że nasza trudna sytuacja właśnie stała się jeszcze trudniejsza.

Dziś z Wolnych Lektur korzysta ok. 6 milionów (!) czytelników. Nie ma w Polsce popularniejszej biblioteki, ani internetowej, ani papierowej. Roczne koszty prowadzenia Wolnych Lektur są naprawdę niewysokie - porównywalne z kosztami prowadzenia niewielkiej, osiedlowej biblioteki publicznej.

Będziemy się odwoływać od tej decyzji i liczymy na to, że Premier odwołanie uwzględni ze względu na ważny interes społeczny.

Jak nam pomóc?

1. Wpłacając darowiznę. Niewielkie, ale stałe wpłaty mają wielką moc! Z góry dziękujemy za wsparcie!

2. Przekazując na Wolne Lektury 1% podatku. To nic nie kosztuje, wystarczy podać w formularzu PIT numer KRS: 0000070056 i organizacja: fundacja Nowoczesna Polska

3. Zamieszczając informację o zbiórce na Wolne Lektury w mediach społecznościowych. Czasami wystarczy jedno dobre słowo!

W Wolnych Lekturach często mawiamy, że nasza praca to "czytanie dzieciom książek". Robimy to od 12 lat. Dziś Wolne Lektury potrzebują Twojej pomocy - bez wsparcia nie będziemy mogli tego robić dalej.

Tak, chcę pomóc Wolnym Lekturom!
Nie chcę pomagać, chcę tylko czytać
Wesprzyj nas

Wesprzyj nas!

x

5570 free readings you have right to

Language

Author: Voltaire (Wolter)

  • Voltaire (Wolter) X
  1. Do brzegów Bretanii przybija angielski stateczek, z którego wysiada na ląd przystojny młody Indianin z plemienia Huronów. Zwany jest Prostaczkiem, ponieważ zawsze mówi po prostu to, co myśli. Prostoduszność przybysza i jego wychowanie poza kulturą europejską sprawiają wiele kłopotów miejscowemu przeorowi i jego siostrze, kiedy okazuje się, że jest on synem ich zaginionego w Kanadzie brata, i postanawiają go ochrzcić…

    Prostaczek to jedna z najważniejszych powiastek filozoficznych Woltera, czołowego filozofa i publicysty francuskiego oświecenia. Jej główny temat stanowi kwestia doktryn, prawdy i tolerancji religijnej. Jest także krytyką nadużyć dostojników kościelnych i świeckich w absolutystycznej Francji Ludwika XIV. Wolter wytyka im wyobcowanie, skorumpowanie i zepsucie, piętnuje prześladowania religijne, intrygi i obłudę jezuitów.

  2. Babuk, mieszkaniec Scyty, dostaje polecenie od anioła Ituriela, aby pojechać do Persepolis i ocenić, czy miasto zasługuje na potępienie, czy jednak na ratunek.

    Posłaniec udaje się tam i wkrótce przekonuje, że wcale nie jest łatwo ocenić, gdyż w Persepolis cnotliwość miesza się z niemoralnością. Wolter w powiastce Tak toczy się światek porusza problem niemożliwości dokonania jednoznacznej i sprawiedliwej oceny. Pod maską Persepolis ukrywa Paryż wraz z mentalnością jego mieszkańców.

    Tak toczy się światek to jedna z licznych powiastek filozoficznych Woltera, jednego z najważniejszych i najbardziej kontrowersyjnych filozofów francuskiego oświecenia. Została napisana w 1746 roku.

  3. Kandyd to najsłynniejsza powiastka filozoficzna autorstwa Woltera.

    Niezwykłe przygody tytułowego bohatera, związane z wygnaniem z kraju i podróżami po świecie, są pretekstem do ujawnienia poglądów Woltera — przede wszystkim krytyki Leibnitzowskiego twierdzenia o tym, że żyjemy na najlepszym z możliwych światów.

    Kandyd to utwór popularyzujący filozofię oświeceniową — krytykujący zabobonność, instytucję Kościoła oraz zastaną filozofię. Wolter przedstawia również wizję idealnego państwa, Eldorado, nieskażonego szkodliwą działalnością człowieka, ale z wysoko rozwiniętą nauką, zwłaszcza w zakresie nauk ścisłych. Filozof propaguje rozumowe podejście do świata, uznaje, że rozum powinien mieć wpływ na moralność, religię i wiarę — uznaje istnienie Boga, ale jako deista odrzuca wizję Jego ingerencji w losy świata. Kandyd był jednym z najbardziej kontrowersyjnych utworów w historii literatury, powieść została umieszczona w Indeksie Ksiąg Zakazanych. Wolter napisał Kandyda w 1759 roku.

All matching works

Motifs and themes

A

Alkohol (1)

Artysta (1)

B

Bogactwo (3)

Bóg (2)

Brat (1)

Burza (1)

C

Chciwość (1)

Choroba (4)

Chrzest (2)

Cień (1)

Cierpienie (1)

Cnota (2)

Czas (1)

D

Diabeł (1)

Dobro (3)

Dom (1)

Duma (2)

Dusza (2)

Dwór (1)

F

Filozof (8)

Flirt (1)

G

Głupota (1)

Gość (1)

Gra (1)

H

Handel (1)

Historia (3)

Honor (3)

I

Imię (1)

J

Jedzenie (4)

K

Kaleka (1)

Kapłan (1)

Kara (2)

Katastrofa (3)

Klejnot (2)

Kobieta (16)

Kobieta "upadła" (1)

Kochanek (2)

Kondycja ludzka (14)

Konflikt wewnętrzny (1)

Korzyść (2)

Król (4)

Ksiądz (8)

Książka (9)

L

Lekarz (5)

Lenistwo (1)

List (1)

Literat (1)

Los (1)

Ł

Łzy (1)

M

Małżeństwo (4)

Mężczyzna (7)

Miasto (2)

Milczenie (1)

Miłosierdzie (1)

Miłość (7)

Młodość (1)

Morderstwo (2)

N

Nadzieja (2)

Nauczyciel (1)

Nauka (2)

Nuda (3)

O

Obraz świata (14)

Obrzędy (2)

Obyczaje (5)

Odwaga (1)

Ojciec (1)

Oko (1)

Okrucieństwo (1)

P

Państwo (2)

Pieniądz (4)

Plotka (1)

Podróż (1)

Podstęp (1)

Pogrzeb (1)

Polityka (1)

Poświęcenie (1)

Pozycja społeczna (5)

Pożądanie (2)

Praca (3)

Prawda (2)

Prawo (3)

Przemiana (1)

Przemoc (4)

Przyjaźń (1)

Przysięga (1)

Przywódca (1)

Pycha (1)

R

Religia (19)

Robotnik (1)

Rozpacz (1)

Rozum (2)

S

Samolubstwo (1)

Sąd (1)

Seks (3)

Sędzia (1)

Siostra (1)

Skarb (1)

Słowo (2)

Sługa (4)

Służalczość (1)

Sprawiedliwość (3)

Strój (1)

Syn (1)

Szantaż (1)

Szczęście (6)

Szlachcic (2)

Sztuka (3)

Ś

Śmiech (1)

Śmierć (5)

Śpiew (1)

T

Teatr (3)

Trucizna (1)

U

Ucieczka (2)

Uczeń (1)

Uroda (5)

Urzędnik (2)

W

Walka (2)

Wierność (1)

Więzień (3)

Wina (1)

Wino (1)

Władza (10)

Wojna (7)

Wolność (1)

Z

Zemsta (1)

Zło (4)

Zwierzę (1)

Ż

Żebrak (1)

Żołnierz (5)

Żona (1)

Żyd (1)

Author: Voltaire (Wolter)

Ur.
21 listopada 1694
Zm.
30 maja 1778
Najważniejsze dzieła:
Listy o Anglikach albo listy filozoficzne (1734), Kandyd czyli Optymizm (1759), Traktat o tolerancji (1763)

Właśc. François-Marie Arouet. Pisarz fr., jeden z czołowych popularyzatorów myśli Oświecenia. Parał się wszelkimi gatunkami literackimi, od epopei (Henriada 1728, La Pucelle D'Orleans 1762), przez tragedie sceniczne (Edyp 1718, Mahomet 1741, Meropa 1743) po naukowe prace historyczne (Wiek Ludwika IV 1751, L'essai sur les meurs 1756). Największą jednak poczytność zyskały jego drobne utwory, szczególnie dowcipne, zawierające bezkompromisowe, trzeźwe sądy o świecie powiastki filozoficzne (Zadig albo Przeznaczenie 1747, Mikromegas 1752, Kandyd, Prostaczek 1767) oraz utwory publicystyczne. Interesował się najważniejszymi problemami swojej epoki: filozofią Locke'a i fizyką Newtona. Korespondował z carycą Katarzyną, polemizował z Leibnizem, służył na dworze króla Francji i króla Prus. Ostatecznie osiadł w dobrach położonych częściowo we Francji (majątek Delice), częściowo w Szwajcarii (Ferney), zapewniając sobie niezależność jeśli chodzi o twórczość artystyczną i publikacje oraz wcielając ideały oświeceniowe w życie w organizacji i administracji swoich majątków ziemskich. Do ostatnich chwil życia nie porzucił pióra. Stał się wzorcową postacią europejskiego intelektualisty.

Voltaire (Wolter) in Wikipedia
Close

* Loading