Motyw: Pokusa

Twórczość

powieść psychologiczna powieść fantastyczna Starożytność Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Louisa May Alcott Jerzy Andrzejewski Autor nieznany Ballada Honoré de Balzac Baśń Charles Baudelaire Wacław Berent Wojciech Bogusławski Tadeusz Boy-Żeleński Wojciech Brzoska George Gordon Byron Miguel de Cervantes Saavedra Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort Joseph Conrad Deotyma Dialog Antonina Domańska Dramat Dramat romantyczny Dramat szekspirowski Dramat współczesny Elżbieta Drużbacka Epika Epos Esej Farsa Felieton Anatole France Fraszka Gawęda Johann Wolfgang von Goethe Wiktor Gomulicki Knut Hamsun Paul Heyse Homer Hymn Karol Irzykowski Max Jacob Alfred Jarry Jan Kasprowicz Søren Kierkegaard Jan Kochanowski Komedia Zygmunt Krasiński Antoni Lange Legenda Bolesław Leśmian Jerzy Liebert Liryka Stéphane Mallarmé Adam Mickiewicz Molière (Molier) Alfred de Musset Friedrich Nietzsche Nowela Opowiadanie Eliza Orzeszkowa Pamiętnik August von Platen Platon Poemat heroikomiczny Powieść powieść dla dzieci i młodzieży Powieść epistolarna powieść historyczna powieść obyczajowa Powieść poetycka Bolesław Prus François Rabelais Władysław Stanisław Reymont Maria Rodziewiczówna Jean-Jacques Rousseau Rozprawa Fryderyk Schiller Christof Schmid Artur Schnitzler William Shakespeare (Szekspir) Henryk Sienkiewicz Juliusz Słowacki Robert Louis Stevenson Władysław Syrokomla Rabindranath Tagore Torquato Tasso Tragedia Traktat Mark Twain Wiersz Oscar Wilde Stanisław Wyspiański Jerzy Żuławski Kazimiera Zawistowska

Motyw: Pokusa

Postanowiliśmy oddzielić pokusę od samej czynności kuszenia, ponieważ z pokusą nie musi się wiązać żadne celowe działanie kusiciela. Pokusa może się rodzić w duszy jej ulegającego (lub walczącego z nią) człowieka; może ku niemu płynąć od biernego obiektu (tak często bywa w przypadku pokusy o charakterze erotycznym). Pokusę mogą budzić uciechy cielesne (np. jedzenie czy władza), ale równie często kusi nas np. zrzucenie z siebie brzemienia obowiązku, ucieczka przed wyzwaniami losu — taki jest przecież punkt wyjściowy słynnego monologu Hamleta zaczynającego się od słów „Być albo nie być...”. W tym kontekście samobójstwo stanowi rodzaj pokusy, by uchylić się przed konsekwencjami wynikającymi z kondycji ludzkiej.