Wolne Lektury potrzebują pomocy...

Biblioteka Wolne Lektury to podstawowe źródło bezpłatnych lektur szkolnych dla uczniów i nauczycieli. Jesteśmy za darmo, bo utrzymujemy się z dobrowolnych darowizn i dotacji. Na stałe wspiera nas 326 czytelników i czytelniczek. Niestety, minimalną stabilność działania uzyskamy dopiero przy 1000 regularnych darczyńców. Potrzebujemy Twojej pomocy!

Jak nam pomóc?

1. Wpłacając niewielką, comiesięczną darowiznę. Stałe wpłaty mają wielką moc, bo dają bibliotece stabilność! Z góry dziękujemy!

2. Przekazując na Wolne Lektury 1% podatku. To nic nie kosztuje, wystarczy podać w formularzu PIT numer KRS: 0000070056 i organizacja: fundacja Nowoczesna Polska.

3. Zamieszczając informację o zbiórce na Wolne Lektury w mediach społecznościowych. Czasami wystarczy jedno dobre słowo!

W Wolnych Lekturach często mawiamy, że nasza praca to „czytanie dzieciom książek”. Robimy to od 12 lat. Dziś Wolne Lektury potrzebują Twojej pomocy — bez wsparcia nie będziemy mogli tego robić dalej.

Dorzuć się do Wolnych Lektur!
Przejdź do biblioteki
Wesprzyj nas

Wesprzyj nas!

x

5571 free readings you have right to

Language

Author: Jan Kasprowicz

  • Jan Kasprowicz X
  1. Hymny Jana Kasprowicza powstały dzięki poczuciu wewnętrznego rozdarcia między siłami dobra i zła i to właśnie one przyniosły mu największy rozgłos.

    Hymny były od najdawniejszych czasów przypisane tradycji religijnej. Jednak te napisane przez Kasprowicza nie chwalą Boga, a buntują się przeciwko niemu. Kryzys zaufania, jaki dopada autora spowodował, że w poematach czytelnik odnajdzie pytania dotyczące ludzkiej egzystencji, spór między przeciwstawnymi siłami, czy postać samego szatana cieszącego się z moralnego upadku człowieczeństwa. Hymny składają się z dwóch części (część I: Ginącemu światu, część II: Salve Regina), w których znajduje się m.in. poemat Dies Irae oraz Moja pieśń wieczorna.

All matching works

Motifs and themes

A

Alkohol (1)

Ambicja (2)

Anioł (4)

Arkadia (1)

Artysta (3)

B

Bezdomność (1)

Bezpieczeństwo (1)

Bieda (11)

Bijatyka (1)

Błądzenie (1)

Błoto (2)

Bogactwo (7)

Bohaterstwo (1)

Bóg (36)

Brat (1)

Bunt (3)

Buntownik (1)

Burza (2)

C

Chciwość (2)

Chleb (1)

Chłop (9)

Choroba (3)

Chrystus (25)

Ciało (18)

Ciemność (12)

Cierpienie (31)

Cisza (7)

Cmentarz (1)

Cnota (1)

Córka (1)

Czas (4)

Czyn (1)

D

Danse macabre (1)

Deszcz (1)

Dobro (1)

Dom (1)

Drwina (1)

Drzewo (10)

Duch (37)

Dusza (5)

Dziecko (6)

Dziewictwo (5)

Dźwięk (3)

F

Fałsz (4)

Filozof (1)

G

Głód (1)

Gospodarz (2)

Gotycyzm (8)

Góra (17)

Góry (1)

Grób (5)

Grzech (25)

Gwiazda (1)

H

Handel (3)

Historia (1)

J

Jesień (3)

K

Kara (6)

Klęska (5)

Kłamstwo (5)

Kobieta (28)

Kobieta demoniczna (1)

Kobieta "upadła" (13)

Kochanek (7)

Kondycja ludzka (46)

Konflikt (1)

Konflikt wewnętrzny (2)

Koniec świata (6)

Koń (1)

Korzyść (2)

Kradzież (1)

Krew (11)

Król (2)

Krzywda (3)

Ksiądz (2)

Książka (1)

Księżyc (4)

Kuszenie (2)

Kwiaty (7)

L

Las (7)

Lato (1)

List (2)

Los (9)

Lud (2)

Ł

Łzy (10)

M

Małżeństwo (1)

Marzenie (1)

Maszyna (1)

Matka (5)

Matka Boska (2)

Mądrość (2)

Mąż (4)

Melancholia (7)

Mężczyzna (4)

Miasto (1)

Miłosierdzie (5)

Miłość (24)

Miłość niespełniona (1)

Miłość platoniczna (1)

Miłość silniejsza niż śmierć (1)

Młodość (3)

Modlitwa (16)

Morderstwo (2)

Morze (5)

Muzyka (7)

N

Narodziny (1)

Natura (19)

Nauka (2)

Niedziela (1)

Nieśmiertelność (7)

Niewola (1)

Noc (4)

Nuda (1)

O

Obłok (1)

Obowiązek (2)

Obraz świata (24)

Obrzędy (2)

Obyczaje (1)

Odrodzenie przez grób (1)

Odwaga (2)

Ofiara (2)

Ogień (4)

Ojciec (4)

Oko (12)

Okręt (4)

Opieka (1)

Otchłań (8)

P

Pamięć (1)

Pan (3)

Piekło (1)

Pieniądz (7)

Pies (2)

Piętno (2)

Pijaństwo (3)

Plotka (1)

Pocałunek (4)

Pochlebstwo (1)

Podróż (1)

Poeta (12)

Poezja (8)

Pogarda (1)

Pogrzeb (2)

Pokusa (3)

Potwór (2)

Pozory (2)

Pozycja społeczna (2)

Pożądanie (10)

Praca (6)

Prawda (2)

Prometeusz (1)

Przeczucie (1)

Przemiana (5)

Przemijanie (4)

Przemoc (4)

Przestrzeń (1)

Przyroda nieożywiona (1)

Przywódca (2)

Ptak (6)

Pycha (3)

R

Radość (1)

Raj (9)

Religia (2)

Rewolucja (2)

Rodzina (1)

Rośliny (4)

Rozczarowanie (1)

Rozpacz (8)

Rycerz (1)

Rzeka (3)

S

Samobójstwo (5)

Samotnik (8)

Sąd (5)

Sąd Ostateczny (2)

Sąsiad (1)

Sen (8)

Serce (3)

Sędzia (1)

Sielanka (1)

Sierota (1)

Siła (1)

Siostra (2)

Sława (1)

Słońce (7)

Słowo (1)

Sługa (6)

Sobowtór (2)

Starość (4)

Strach (13)

Stworzenie (9)

Syn (4)

Syn marnotrawny (1)

Szaleniec (1)

Szaleństwo (2)

Szantaż (1)

Szatan (18)

Sztuka (3)

Ś

Śmiech (2)

Śmierć (41)

Śmierć bohaterska (1)

Śpiew (8)

Światło (8)

Święty (1)

T

Tajemnica (1)

Taniec (6)

Tchórzostwo (1)

Tęsknota (9)

Tłum (1)

Trup (11)

U

Uczeń (1)

Upadek (5)

Upiór (1)

V

Vanitas (5)

W

Walka (14)

Wampir (2)

Warszawa (1)

Wąż (10)

Wdowa (2)

Wiatr (17)

Wieczór (1)

Wierzenia (1)

Wieś (5)

Wiosna (3)

Wizja (7)

Władza (3)

Woda (13)

Wojna (1)

Wolność (1)

Wspomnienia (1)

Wygnanie (5)

Wyrzuty sumienia (3)

Wzrok (7)

Z

Zabawa (1)

Zabobony (1)

Zaświaty (1)

Zazdrość (2)

Zbrodnia (2)

Zbrodniarz (2)

Zdrada (11)

Zemsta (2)

Zesłaniec (1)

Ziemia (5)

Zima (2)

Zło (2)

Złodziej (2)

Zwątpienie (4)

Zwierzęta (5)

Ż

Żebrak (6)

Żołnierz (2)

Żona (3)

Życie snem (5)

Żyd (3)

Żywioły (4)

Author: Jan Kasprowicz

Ur.
12 grudnia 1860 r. w Szymborzu pod Inowrocławiem
Zm.
1 sierpnia 1926 r. w Poroninie na Harendzie (dziś Zakopane)
Najważniejsze dzieła:
Z chałupy (1888); Miłość (1895); Krzak dzikiej róży (1898); Ginącemu światu (1902); Księga ubogich (1916); Hymny (1921)

Poeta, dramaturg, krytyk, tłumacz, publicysta epoki Młodej Polski. Pomimo, że był synem chłopskim, udało mu się zdobyć wyższe wykształcenie, a nawet w 1904 r. doktoryzował się na Uniwersytecie Lwowskim na podstawie rozprawy Liryka Teofila Lenartowicza. W 1909 r. na tym samym uniwersytecie objął, specjalnie dla niego utworzoną, katedrę literatury porównawczej. Biegle władał łaciną, greką, angielskim i francuskim — przekładał dzieła m.in. Ajschylosa, Eurypidesa, Shakespeare'a.
W działalności Jana Kasprowicza wyróżnić można etapy, które charakteryzowały się fascynacją określonymi kierunkami poetyckimi. Początkowo w jego twórczości dominował realizm i naturalizm, później impresjonizm i symbolizm. Kolejny okres cechował ekspresjonizm, a ostatni to przejście do postawy franciszkańskiej.

Jan Kasprowicz in Wikipedia
Close

* Loading