Pobieranie e-booka

Wybierz wersję dla siebie:

.pdf

Jeśli planujesz wydruk albo lekturę na urządzeniu mobilnym bez dodatkowych aplikacji.

.epub

Uniwersalny format e-booków, obsługiwany przez większość czytników sprzętowych i aplikacji na urządzenia mobilne.

.mobi

Natywny format dla czytnika Amazon Kindle.

Listy perskie to powieść epistolarna autorstwa Charlesa de Montesquieu. Składa się ze 161 listów wymienianych między Persami, Usbekiem i Riką, którzy podróżują po świecie, a ich bliskimi i przyjaciólmi pozostałymi w Persji.

Usbek i Rika to muzułmanie, a ich podróż wynika z chęci poznania świata. Gdy przez kilka lat mieszkają we Francji, próbują oswoić nowy styl życia, z którym przyszło im się zetknąć. Listy perskie w interesujący sposób ukazują różnice obyczajowe, kulturowe i społeczne między dwoma kulturami — muzułmańską i chrześcijańską. Powieść to dla autora doskonała okazja, by podkreślić różne wady obu społeczeństw.

Charles de Montesquieu, znany bardziej jako Monteskiusz, był jednym z najsłynniejszych autorów francuskiego oświecenia. Był również prawnikiem, filozofem i wolnomularzem. Zasłynął przede wszystkim z popularyzacji koncepcji trójpodziału władzy.

Spis treści:

    Od tłumacza
  1. Uwagi w sprawie Listów perskich, pomieszczone na czele wielu wydań i przypisywane Montesquieu.
  2. Wstęp
  3. List I. Usbek do przyjaciela swego Rustana, w Ispahan.
  4. List II. Usbek do naczelnika czarnych eunuchów seraju, w Ispahan.
  5. List III. Zachi do Usbeka, w Taurydzie.
  6. List IV. Zefis do Usbeka, w Erzerun.
  7. List V. Rustan do Usbeka, w Erzerun.
  8. List VI. Usbek do przyjaciela swego Nessira, w Ispahan.
  9. List VII. Fatme do Usbeka, w Erzerun.
  10. List VIII. Usbek do swego przyjaciela Rustana, w Ispahan.
  11. List IX. Pierwszy eunuch do Ibbiego, w Erzerun.
  12. List X. Mirza do swego przyjaciela Usbeka, w Erzerun.
  13. List XI. Usbek do Mirzy, w Ispahan.
  14. List XII. Usbek do tegoż, w Ispahan.
  15. List XIII. Usbek do tegoż.
  16. List XIV. Usbek do tegoż.
  17. List XV. Pierwszy eunuch do Jarona, czarnego eunucha, w Erzerun.
  18. List XVI. Usbek do Mollacha Mehemeta Ali, strażnika trzech grobów w Kom.
  19. List XVII. Usbek do tegoż.
  20. List XVIII. Mehemet Ali, sługa proroków, do Usbeka, w Erzerun.
  21. List XIX. Usbek do przyjaciela swego Rustana, w Ispahan.
  22. List XX. Usbek do Zachi, swojej żony, w seraju w Ispahan.
  23. List XXI. Usbek do naczelnika białych eunuchów.
  24. List XXII. Jaron do naczelnego eunucha.
  25. List XXIII. Usbek do przyjaciela Ibbena, w Smyrnie.
  26. List XXIV. Rika do Ibbena, w Smyrnie.
  27. List XXV. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  28. LIST XXVI. Usbek do Roksany, w seraju w Ispahan.
  29. List XXVII. Usbek do Nessira, w Ispahan.
  30. List XXVIII. Rika do ***.
  31. List XXIX. Rika do Ibbena, w Smyrnie.
  32. List XXX. Rika do tegoż, w Smyrnie.
  33. List XXXI. Rhedi do Usbeka, w Paryżu.
  34. List XXXII. Rika do ***.
  35. List XXXIII. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  36. List XXIV. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  37. List XXXV. Usbek do Gemchida, swego krewniaka, derwisza najświętszego monastyru w Taurydzie.
  38. List XXXVI. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  39. List XXXVII. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  40. List XXXVIII. Rika do Ibbena, w Smyrnie.
  41. List XXXIX. Hagi Ibbi do Żyda Ben Jozuego, świeżo nawróconego mahometanina, w Smyrnie.
  42. List XL. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  43. List XLI. Naczelnik czarnych eunuchów do Usbeka.
  44. List XLII. Faran do Usbeka, swego najdostojniejszego pana.
  45. List XLIII. Usbek do Farana, w ogrodach Fatmy.
  46. List XLIV. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  47. List XLV. Rika do Usbeka, w ***.
  48. List XLVI. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  49. List XLVII. Zachi do Usbeka, w Paryżu.
  50. List XLVIII. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  51. List XLIX. Rika do Usbeka, w ***.
  52. List L. Rika do ***.
  53. List LI. Nargum, poseł perski w Moskwie, do Usbeka, w Paryżu.
  54. List LII. Rika do Usbeka, w ***.
  55. List LIII. Zelis do Usbeka, w Paryżu.
  56. List LIV. Rika do Usbeka, w ***.
  57. List LV. Rika do Ibbena, w Smyrnie.
  58. List LVI. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  59. List LVII. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  60. List LVIII. Rika do Rhediego, to Wenecji.
  61. List LIX. Rika do Usbeka, w ***.
  62. List LX. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  63. List LXI. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  64. List LXII. Zelis do Usbeka, w Paryżu.
  65. List LXIII. Rika do Usbeka, w ***.
  66. List LXIV. Naczelnik czarnych eunuchów do Usbeka, w Paryżu.
  67. List LXV. Usbek do swoich żon, w seraju w Ispahan.
  68. List LXVI. Rika do ***.
  69. List LXVII. Ibben do Usbeka, w Paryżu.
  70. Historia Aferidona i Astarty.
  71. List LXVIII. Rika do Usbeka, w ***.
  72. List LXIX. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  73. List LXX. Zelis do Usbeka, w Paryżu.
  74. List LXXI. Usbek do Zelis.
  75. List LXXII. Rika do Usbeka, w ***.
  76. List LXXIII. Rika do ***.
  77. List LXXIV. Usbek do Riki, w ***.
  78. List LXXV. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  79. List LXXVI. Usbek do przyjaciela swego Ibbena, w Smyrnie.
  80. List LXXVII. Ibben do Usbeka, w Paryżu.
  81. List LXXVIII. Rika do Usbeka, w ***.
  82. List LXXIX. Przełożony czarnych eunuchów do Usbeka, w Paryżu.
  83. List LXXX. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  84. List LXXXI. Nargum, poseł perski w Moskwie, do Usbeka, w Paryżu.
  85. List LXXXII. Rika do Ibbena, w Smyrnie.
  86. List LXXXIII. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  87. List LXXXIV. Rika do ***.
  88. List LXXXV. Usbek do Mirzy, w Ispahan.
  89. List LXXXVI. Rika do ***.
  90. List LXXXVII. Rika do ***.
  91. List LXXXVIII. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  92. List LXXXIX. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  93. List XC. Usbek do tegoż, w Smyrnie.
  94. List XCI. Usbek do Rustana, w Ispahan.
  95. List XCII. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  96. List XCIII. Usbek do swego brata, santona u monastyrze kasbińskim.
  97. List XCIV. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  98. List XCV. Usbek do tegoż.
  99. List XCVI. Pierwszy eunuch do Usbeka, w Paryżu.
  100. List XCVII. Usbek do Hasseina, derwisza góry Jaron.
  101. List XCVIII. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  102. List XCIX. Rika do Rhediego, w Wenecji.
  103. List C. Rika do tegoż.
  104. List CI. Usbek do ***.
  105. List CII. Usbek do Ibbena, w Smyrnie.
  106. List CIII. Usbek do tegoż.
  107. List CIV. Usbek do tegoż.
  108. List CV. Rhedi do Usbeka, to Paryżu.
  109. List CVI. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  110. List CVII. Rika do Ibbena, w Smyrnie.
  111. List CVIII. Usbek do ***.
  112. List CIX. Rika do ***.
  113. List CX. Rika do ***.
  114. List CXI. Usbek do ***.
  115. List CXII. Rhedi do Usbeka, w Paryżu.
  116. List CXIII. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  117. List CXIV. Usbek do tegoż.
  118. List CXV. Usbek do tegoż.
  119. List CXVI. Usbek do tegoż.
  120. List CXVII. Usbek do tegoż.
  121. List CXVIII. Usbek do tegoż.
  122. List CXIX. Usbek do tegoż.
  123. List CXX. Usbek do tegoż.
  124. List CXXI. Usbek do tegoż.
  125. List CXXII. Usbek do legoż.
  126. List CXXIII. Usbek do mollacha Mehemet Alego, strażnika trzech grobowców, w Kom.
  127. List CXXIV. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  128. List CXXV. Rika do ***.
  129. List CXXVI. Rika do Usbeka, w ***.
  130. List CXXVII. Rika do Ibbena, w Smyrnie.
  131. List CXXVIII. Rika do Usbeka, w ***.
  132. List CXXIX. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  133. List CXXX. Rika do ***.
  134. List CXXXI. Rhedi do Riki, w Paryżu.
  135. List CXXXII. Rika do ***.
  136. List CXXXIII. Rika do ***.
  137. List CXXXIV. Rika do tegoż.
  138. List CXXXV. Rika do tegoż.
  139. List CXXXVI. Rika do tegoż.
  140. List CXXXVII. Rika do tegoż.
  141. List CXXXVIII. Rika do Ibbena, w Smyrnie.
  142. List CXXXIX. Rika do tegoż.
  143. List CXL. Rika do Usbeka, w ***.
  144. List CXLI. Rika do tegoż.
  145. List CXLII. Rika do Usbeka, w ***.
  146. List CXLIII. Rika do Nathanaela Lewi, lekarza żydowskiego, w Livorno.
  147. List CXLIV. Rika do Usbeka.
  148. List CXLV. Usbek do ***.
  149. List CXLVI. Usbek do Rhediego, w Wenecji.
  150. List CXIVII. Starszy eunuch do Usbeka, w Paryżu.
  151. List CXLVIII. Usbek do pierwszego eunucha, w seraju w Ispahan.
  152. List CXLIX. Narsit do Usbeka, w Paryżu.
  153. List CL. Usbek do Narsita, w seraju w Ispahan.
  154. List CLI. Solim do Usbeka, w Paryżu.
  155. List CLII. Narsit do Usbeka, w Paryżu.
  156. List CLIII. Usbek do Solima, w seraju w Ispahan.
  157. List CLIV. Usbek do swoich żon, w seraju w Ispahan.
  158. List CLV. Usbek do Nessira, w Ispahan.
  159. List CLVI. Roksana do Usbeka, w Paryżu.
  160. List CLVII. Zachi do Usbeka, w Paryżu.
  161. List CLVIII. Zelis do Usbeka, w Paryżu.
  162. List CLIX. Solim do Usbeka, w Paryżu.
  163. List CLX. Solim do Usbeka, w Paryżu.
  164. List CLXI. Roksana do Usbeka, w Paryżu.

Ta książka jest dostępna dla tysięcy dzieciaków dzięki darowiznom od osób takich jak Ty!

Dorzuć się!
Dorzuć się!

O autorze

Charles de Montesquieu (Monteskiusz)

Ur.
18 stycznia 1689 w La Brède w Akwitanii (płd.-zach. Francja)
Zm.
10 lutego 1755 w Paryżu
Najważniejsze dzieła:
Listy perskie, O duchu praw

Właśc. Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu.
Ojcem chrzestnym Monteskiusza był żebrak: rodzice arystokraci chcieli, aby Charles-Louis zawsze pamiętał, że ludzie biedni są jego braćmi. Po wuju przyszły pisarz odziedziczył baronię Montesquieu i stanowisko prezydenta parlamentu (najwyższego sądu apelacyjnego) w Bordeaux. Zainteresowanie wieloma dziedzinami nauki łączył z zamiłowaniem do życia dworskiego. Listy perskie zostały opublikowane w 1721 r. anonimowo, ponieważ ich lekki ton i obyczajowo-satyryczna tematyka nie licowały z godnością piastowaną przez autora, a egzotyczny sztafaż skrywał odważne rozważania filozoficzne i krytykę polityczno-społeczną. Powieść stała się bardzo popularna. W 1728 r. Monteskiusz został członkiem Akademii Francuskiej. Po licznych podróżach po Europie i wielu latach studiów prawniczych, ekonomicznych i historycznych stworzył traktat O duchu praw. W dziele tym opisuje ustroje polityczne i prawodawstwo starożytne i współczesne, popularyzując idee podziału władzy na trzy instancje (prawodawczą, wykonawczą i sądowniczą) i republiki, a krytykując despotyzm i niewolnictwo. Książka ta, wydana w 1748 r. również anonimowo, była krytykowana i znalazła się na indeksie dzieł zakazanych przez kościół katolicki, prędko jednak została doceniona w kręgach oświeconych we Francji, w Anglii i w innych krajach. Katarzyna II opierała się na pracy Monteskiusza, reformując prawo w Rosji.

Motywy występujące w tym utworze Wszystkie motywy