Wolne Lektury potrzebują Twojej pomocy...

Dzisiaj aż 15 770 dzieciaków dzięki wsparciu osób takich jak Ty znajdzie darmowe książki na Wolnych Lekturach.
Dołącz do Przyjaciół Wolnych Lektur i zapewnij darmowy dostęp do książek milionom uczennic i uczniów dzisiaj i każdego dnia!

Tak, dorzucę się do Wolnych Lektur!
Tym razem nie pomogę, przechodzę prosto do biblioteki
Dołącz

Dzisiaj aż 15 770 dzieciaków dzięki wsparciu osób takich jak Ty znajdzie darmowe książki na Wolnych Lekturach — dołącz do Przyjaciół Wolnych Lektur i zapewnij darmowy dostęp do książek milionom uczennic i uczniów dzisiaj i każdego dnia [kliknij, by dowiedzieć się więcej]

x

6338 darmowych utworów do których masz prawo

Język

Autor: Platon

  • Platon X
  1. Cover
    tłum. Felicjan Antoni Kozłowski
    Epoka: Starożytność Rodzaj: Epika Gatunek: Dialog
  2. Cover
    tłum. Władysław Witwicki
    Epoka: Starożytność Rodzaj: Epika Gatunek: Rozprawa

    Sokrates i tesalski arystokrata Menon rozmawiają na temat cnoty (areté), inaczej mówiąc dzielności, doskonałości, obejmującej zalety właściwe najlepszym ludziom. Dodatkowymi uczestnikami dialogu są jeden ze służących Menona oraz Anytos, jeden z późniejszych oskarżycieli Sokratesa.

    Na początku dwaj główni rozmówcy rozważają podstawową kwestię: „Czym jest cnota i czy można się jej nauczyć?”. Natrafiają przy tym na kłopot zwany obecnie paradoksem Menona. Wydaje się, że nie ma sensu szukać wiedzy. Gdyż albo człowiek szuka tego, co zna, wówczas przecież nie będzie tego szukał, albo tego, czego nie zna, a wtedy nie wie, czego ma szukać.

    W odpowiedzi na ten problem Sokrates usiłuje eksperymentalnie dowieść, że dysponujemy wiedzą wrodzoną, jej poznawanie jest przypominaniem sobie tego, co nieśmiertelna dusza człowieka poznała przed narodzinami. W dialogu pojawia się w związku z tym interesująco, krok po kroku ukazane rozwiązywanie problemu geometrycznego: znalezienia boku kwadratu, który miałby pole dwukrotnie większe od pola kwadratu o boku dwóch stóp.

  3. Cover
    tłum. Władysław Witwicki
    Epoka: Starożytność Rodzaj: Epika Gatunek: Rozprawa

    Jeden z najbogatszych i najpiękniejszych tekstów Platona. Sokrates i Fajdros na urokliwej podmiejskiej łące rozmawiają o mowie retoryka Lizjasza na temat miłości, kontynuując i rozwijając temat Uczty. Centralny punkt utworu stanowi słynna alegoria duszy jako skrzydlatego zaprzęgu z woźnicą i dwoma końmi: rozsądkiem oraz pożądaniem. Dialog porusza również kwestie nieśmiertelności duszy, wędrówki dusz przez kolejne wcielenia, polemizuje z ówczesną retoryką oraz wskazuje na przewagi mowy nad pismem.

Wybrane utwory

Motywy i tematy

A

Ambicja (1)

Artysta (4)

B

Bieda (5)

Błądzenie (1)

Bogactwo (11)

Bohaterstwo (2)

Bóg (15)

C

Chciwość (1)

Choroba (7)

Ciało (18)

Cierpienie (4)

Cnota (35)

Czas (3)

Czyn (1)

D

Dobro (26)

Drzewo (1)

Duch (3)

Dusza (46)

Dzieciństwo (3)

Dziecko (4)

Dźwięk (1)

E

Emigrant (2)

Erotyzm (1)

F

Fałsz (8)

Filozof (31)

G

Głupota (3)

Gniew (7)

Grób (1)

Grzech (1)

Grzeczność (1)

H

Hańba (3)

Historia (2)

Honor (3)

I

Interes (2)

K

Kara (7)

Katastrofa (1)

Kłamstwo (3)

Kłótnia (3)

Kobieta (16)

Kochanek (1)

Kondycja ludzka (15)

Koń (3)

Korzyść (2)

Krzywda (5)

Książka (2)

Księżyc (2)

L

Lekarz (2)

Los (2)

Lustro (1)

M

Marzenie (1)

Mądrość (32)

Mędrzec (4)

Mężczyzna (11)

Miłość (25)

Miłość platoniczna (4)

Mizoginia (1)

Młodość (1)

Muzyka (5)

N

Nadzieja (1)

Narodziny (2)

Natura (1)

Nauczyciel (7)

Nauka (19)

Nienawiść (2)

Nieśmiertelność (15)

Noc (1)

O

Obowiązek (1)

Obraz świata (16)

Obyczaje (3)

Obywatel (8)

Odrodzenie (2)

Odwaga (8)

Ofiara (2)

Ojczyzna (1)

Oko (2)

Okręt (1)

Opieka (2)

P

Pamięć (8)

Państwo (32)

Pieniądz (13)

Pies (1)

Piękno (14)

Pijaństwo (2)

Pobożność (4)

Pochlebstwo (3)

Poeta (5)

Poezja (16)

Pogrzeb (3)

Polityka (3)

Poświęcenie (3)

Pozory (3)

Pozycja społeczna (1)

Pożądanie (8)

Prawda (25)

Prawo (18)

Proroctwo (1)

Przekupstwo (2)

Przemiana (3)

Przemoc (1)

Przyjaźń (3)

Przysięga (2)

Ptak (1)

R

Radość (3)

Religia (2)

Rodzina (5)

Rozkosz (14)

Rozpacz (5)

Rozum (21)

Rzeka (1)

S

Samobójstwo (1)

Sąd (16)

Seks (2)

Sen (5)

Serce (1)

Sędzia (4)

Siła (2)

Sława (7)

Słońce (4)

Słowo (12)

Smutek (1)

Sprawiedliwość (29)

Starość (10)

Strach (12)

Stworzenie (15)

Sumienie (3)

Syn (4)

Szaleństwo (1)

Szczęście (6)

Szkoła (1)

Sztuka (10)

Ś

Śmiech (4)

Śmierć (48)

Śmierć bohaterska (2)

Śpiew (2)

Światło (1)

T

Teatr (1)

Tłum (9)

Trucizna (3)

Trup (1)

Twórczość (3)

U

Ucieczka (3)

Uczta (2)

Upadek (1)

Uroda (1)

W

Walka (1)

Wiadomość (1)

Wiara (7)

Wiatr (1)

Wiedza (22)

Więzienie (1)

Więzień (3)

Wina (3)

Władza (14)

Woda (1)

Wojna (7)

Wolność (1)

Wstyd (2)

Wygnanie (2)

Wyspa (1)

Wzrok (4)

Z

Zaświaty (17)

Zbrodnia (4)

Zdrowie (2)

Zemsta (1)

Zło (17)

Zwierzęta (1)

Zwycięstwo (1)

Ż

Żałoba (1)

Żołnierz (11)

Życie jako wędrówka (1)

Autor: Platon

Ur.
427 p.n.e. w Atenach (a. na Eginie)

Zm.
347 p.n.e. w Atenach

Najważniejsze dzieła:
Obrona Sokratesa, Kriton, Fedon, Uczta, Fajdros, Gorgiasz, Timajos, Państwo, Prawa

Właśc. Arystokles. Filozof grecki, twórca systemu zw. idealizmem. Twierdził, że idee (szczególnie pojęcia ogólne, dotyczące etyki i logiki) istnieją jako czyste, niezmienne prawzory podlegających zmianom zjawisk materialnych; rzeczywistość idei uznawał za jedynie prawdziwą. Założyciel szkoły zw. Akademią Platońską w Atenach (387 r. p.n.e.). Wywodził się z arystokracji ateńskiej (przez matkę był spokrewniony z Solonem), co miało wpływ na jego antydemokratyczne poglądy: w swoim Państwie hierarchiczność ustroju wywodził z ,,naturalnej" nierówności dusz ludzkich, zależnej od pochodzenia społecznego. Ostatecznie swoje stanowisko polityczne utwierdził w związku ze skazaniem na śmierć w demokratycznym procesie swego mistrza, Sokratesa. Po tym wydarzeniu wraz z grupą przyjaciół na 12 lat opuścił rodzinne polis. W większości napisanych przez Platona dialogów filozoficznych występuje postać Sokratesa; trudno jednak rozstrzygnąć, w jakim stopniu wygłaszane przez tę postać poglądy relacjonują stanowisko Sokratesa, a w jakim stanowią autorską interpretację Platona.

  • Przeczytaj artykuł o autorze w Wikipedii
  • Platon w Wikipedii
    Zamknij

    * Ładowanie