ZBIÓRKA KRYZYSOWA
Potrzebujemy 125 tys. zł do końca 2024 roku, żeby móc dalej funkcjonować. Dlaczego?

Motyw: Przemiana

Twórczość

powieść psychologiczna powieść grozy powieść fantastyczna Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Adolf Abrahamowicz Aforyzm Dante Alighieri Hans Christian Andersen Jerzy Andrzejewski François-Marie Arouet (Voltaire / Wolter) Artykuł Artykuł naukowy Adam Asnyk Autor nieznany Krzysztof Kamil Baczyński Bajka Bajka ludowa Honoré de Balzac Pedro Calderon de la Barca Baśń Wacław Berent Bjørnstjerne Bjørnson Giovanni Boccaccio Tadeusz Boy-Żeleński Charlotte Brontë Justyna Budzińska-Tylicka Kazimiera Bujwidowa Frances Hodgson Burnett Karel Čapek Joseph Conrad Józef Czechowicz Gusta Dawidsohn-Draengerowa Julien Offray de La Mettrie Alfred de Musset Charles Dickens Tadeusz Dołęga-Mostowicz Arthur Conan Doyle Dramat Dramat niesceniczny Dramat romantyczny Dramat szekspirowski Dramat współczesny Elżbieta Drużbacka Dziennik Epika Epos Esej Felieton Anatole France Fraszka Aleksander Fredro Tadeusz Gajcy Gawęda Agaton Giller Zuzanna Ginczanka Johann Wolfgang von Goethe Wiktor Gomulicki Seweryn Goszczyński Stefan Grabiński Jacob i Wilhelm Grimm Fryderyk Hebbel Paul Heyse E. T. A. Hoffmann Homer Hymn Karol Irzykowski Max Jacob Bruno Jasieński Cezary Jellenta Zygmunt Kaczkowski Jan Kasprowicz Kazanie Andrzej Kijowski Egon Erwin Kisch Jędrzej Kitowicz Jan Kochanowski Komedia Maria Konopnicka Stanisław Korab-Brzozowski Janusz Korczak Julian Kornhauser Halina Krahelska Michał Dymitr Krajewski Ignacy Krasicki Zygmunt Krasiński Józef Ignacy Kraszewski Kronika Agnes von Krusenstjerna Paulina Kuczalska-Reinschmit Władysław Łoziński Selma Lagerlöf Antoni Lange Legenda Jeanne-Marie Leprince Bolesław Leśmian Jerzy Liebert Liryka List Niccolò Machiavelli Maurice Maeterlinck Kornel Makuszyński Antoni Malczewski Marek Aureliusz Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz John Stuart Mill Franciszek Mirandola Helena Mniszkówna Molière (Molier) Michel de Montaigne Charles de Montesquieu (Monteskiusz) Lucy Maud Montgomery Izabela Moszczeńska-Rzepecka Urke Nachalnik nie dotyczy Julian Ursyn Niemcewicz Andrzej Niemojewski Friedrich Nietzsche Cyprian Kamil Norwid Nowela Odczyt Opowiadanie opowiadanie naukowe George Orwell Eliza Orzeszkowa Helena Janina Pajzderska Pamiętnik Jan Chryzostom Pasek Charles Perrault Włodzimierz Perzyński Pieśń Platon Edgar Allan Poe Poemat Poemat alegoryczny Pogadanka Poradnik Powiastka filozoficzna Powieść powieść dla dzieci i młodzieży Powieść epistolarna powieść historyczna powieść kryminalna powieść obyczajowa Powieść poetycka powieść przygodowa Praca naukowa Marcel Proust Proza poetycka Bolesław Prus Ksawery Pruszyński Kazimierz Przerwa-Tetmajer Stanisław Przybyszewski Przypowieść François Rabelais Mikołaj Rej Reportaż Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Różne Maria Rodziewiczówna Zofia Rogoszówna Józef Roth Jean-Jacques Rousseau Rozprawa Józef Ruffer Wacław Święcicki Satyra Maurycy Schlanger Bruno Schulz William Shakespeare (Szekspir) Percy Bysshe Shelley Henryk Sienkiewicz Wacław Sieroszewski Piotr Skarga Juliusz Słowacki Sonet Robert Louis Stevenson Andrzej Strug Władysław Syrokomla Mikołaj Sęp Szarzyński Wit Szostak Torquato Tasso Alexis de Tocqueville Tragedia Tragifarsa Traktat Stanisław Trembecki Magdalena Tulli Zofia Urbanowska Hugo von Hofmannsthal Maria Więckowska Wiersz Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Bogdan Wojdowski Zofia Wydro Kazimierz Wyka Stanisław Wyspiański Stefan Żeromski Narcyza Żmichowska Gabriela Zapolska Kazimiera Zawistowska Marian Zdziechowski

Motyw: Przemiana

Za pomocą tego motywu wskazujemy najczęściej przemiany wewnętrzne bohaterów. Przykładem może tu być metamorfoza Jacka Soplicy w księdza Robaka, będąca znakiem pokuty za popełnione zło. Jednakże również „cielesne” przemiany stanowią metafory; ich przykłady zostały np. zebrane z mitów przez Owidiusza w Metamorfozach. Wszakże dlatego sowa symbolizuje w naszej kulturze mądrość, że Atena, bogini mądrości, przemieniła się w tego właśnie ptaka. W Pieśni świętojańskiej o sobótce znalazła się m.in. (zaczerpnięta również z Metamorfoz) historia okrutnej zemsty żony, która za gwałt na swej siostrze ukarała męża, podając mu podczas uczty potrawę z jego syna; kiedy nastąpiło rozpoznanie i mąż zerwał się, zapewne w zamiarze odpowiedzenia również zemstą na ten czyn — nastąpiła przemiana i żona stała się jaskółką, jej mąż „dudkiem czubatym”, zaś ofiara gwałtu słowikiem. Przemiana pełni tutaj rolę znaku przejścia od zbytnio już nasyconej realistycznym okrucieństwem opowieści do stylistyki baśni, dzięki czemu następuje ukojenie.