Wesprzyj Wolne Lektury 1,5% podatku — to nic nie kosztuje! Wpisz KRS 00000 70056 i nazwę fundacji Wolne Lektury do deklaracji podatkowej. Masz czas tylko do końca kwietnia :)

Motyw: Śmierć

Epika

powieść psychologiczna powieść grozy powieść fantastyczna Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Louisa May Alcott Edmondo de Amicis Hans Christian Andersen Jerzy Andrzejewski Pietro Aretino François-Marie Arouet (Voltaire / Wolter) Artykuł Artykuł naukowy Autorka nieznana Autor nieznany Bajka Bajka ludowa Ballada Honoré de Balzac Baśń Wacław Berent Marie Beyle (Stendhal) Giovanni Boccaccio Tadeusz Borowski Tadeusz Boy-Żeleński Charlotte Brontë Stanisław Brzozowski Justyna Budzińska-Tylicka Michaił Bułhakow Frances Hodgson Burnett George Gordon Byron Miguel de Cervantes Saavedra chanson de geste Joseph Conrad Uriel Waldo Cutler Anton Czechow Ignacy Dąbrowski Gusta Dawidsohn-Draengerowa Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort Julien Offray de La Mettrie Julie de Lespinasse Demostenes Alfred de Musset Deotyma Dialog Charles Dickens Denis Diderot Tadeusz Dołęga-Mostowicz Antonina Domańska Arthur Conan Doyle Dramat współczesny Dziennik Epos Esej Antoine de Saint Exupéry Felieton Józef Flawiusz Anatole France Aleksander Fredro Gall Anonim Gawęda Karl Gjellerup Johann Wolfgang von Goethe Wiktor Gomulicki Stefan Grabiński Jacob i Wilhelm Grimm Halina Górska Fryderyk Hebbel Paul Heyse E. T. A. Hoffmann Homer Humoreska Karol Irzykowski Bruno Jasieński Roman Jaworski Cezary Jellenta Alter Kacyzne Zygmunt Kaczkowski Eleonora Kalkowska Kazanie Andrzej Kijowski Jan Kiliński Egon Erwin Kisch Jędrzej Kitowicz Maria Konopnicka Janusz Korczak Halina Krahelska Ignacy Krasicki Zygmunt Krasiński Józef Ignacy Kraszewski Kronika Agnes von Krusenstjerna Ksenofont Ferdynand Kuraś Władysław Łoziński Antoni Lange Maurice Leblanc Legenda Bolesław Leśmian Leo Lipski Liryka List Kornel Makuszyński Marek Aureliusz Prosper Mérimée Gustav Meyrink Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz Franciszek Mirandola Helena Mniszkówna Michel de Montaigne Charles de Montesquieu (Monteskiusz) Lucy Maud Montgomery Urke Nachalnik nie dotyczy Friedrich Nietzsche Cyprian Kamil Norwid Nowela Odezwa Opowiadanie Artur Oppman George Orwell Eliza Orzeszkowa Ferdynand Ossendowski Bronisława Ostrowska Helena Janina Pajzderska Pamiętnik Blaise Pascal Icchok Lejb Perec Jehoszua Perle Platon Edgar Allan Poe Poemat Poemat dygresyjny Poemat heroikomiczny Poemat prozą Pogadanka Adelheid Popp Jan Potocki Wacław Potocki Powiastka filozoficzna Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść dworna Powieść epistolarna powieść historyczna powieść kryminalna powieść obyczajowa Powieść poetycka powieść przygodowa Marcel Proust Proza poetycka Bolesław Prus Ksawery Pruszyński Stanisław Przybyszewski Przypowieść Publicystyka François Rabelais Edward Redliński Mikołaj Rej Reportaż Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Rainer Maria Rilke Różne Maria Rodziewiczówna Jean-Jacques Rousseau Rozprawa Feliks Salten Satyra Christoph Schmid Bruno Schulz Józef Siemiradzki Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Jan Słomka Juliusz Słowacki Antoni Sobański Barbara Sroczyńska Robert Louis Stevenson Andrzej Strug Jonathan Swift Władysław Syrokomla Noemi Szac-Wajnkranc Władysław Szlengel Stefan Szolc-Rogoziński Rabindranath Tagore William Makepeace Thackeray Traktat Magdalena Tulli Mark Twain Sigrid Undset Zofia Urbanowska Cecylia Walewska Otto Weininger Wergiliusz Wiersz Oscar Wilde Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Bogdan Wojdowski Kazimierz Wyka Stefan Żeromski Narcyza Żmichowska Jerzy Żuławski Gabriela Zapolska Marian Zdziechowski Albert Zipper Emil Zola

Motyw: Śmierć

Śmierć stanowi najistotniejszy problem egzystencjalny, określa kondycję ludzką. Jest wyzwaniem dla dumy z osiągnięć człowieka w opanowywaniu i poznawaniu świata oraz siebie samego dzięki rozumowi, nauce i coraz doskonalszej technice. Śmierć niweczy wszystkie usiłowania i wszystkie nadzieje. Zagraża w każdej chwili i właściwie przez cały czas podgryza życie człowieka jak robak drążący pień drzewa, by na końcu je powalić. „Bo na tym świecie Śmierć wszystko zmiecie, / Robak się lęgnie i w bujnym kwiecie” — pisał Antoni Malczewski (Maria). Upływ czasu, przemijanie przypomina o tym, że w końcu przeminie wszystko. Nic na świecie nie daje — wobec świadomości nieuchronnej śmierci – trwałego oparcia; stąd rodzi się myślenie o marności wszystkiego. Postawa taka: patrzenia na świat w perspektywie zagrożenia zniszczeniem i śmiercią rodzi melancholię, która do surowego vanitas dodaje tęsknotę za tym, co było (stąd pewna predylekcja do ruin). Zajęciem melancholika jest wspominanie i nieukojona żałoba; (zob. też: trup, grób, gotycyzm, pogrzeb, nieśmiertelność).