Wesprzyj Wolne Lektury 1,5% podatku — to nic nie kosztuje! Wpisz KRS 00000 70056 i nazwę fundacji Wolne Lektury do deklaracji podatkowej. Masz czas tylko do końca kwietnia :)

Motyw: Śmierć

Twórczość

powieść psychologiczna powieść grozy powieść fantastyczna Autor nieznany Autorka nieznana Demostenes Gall Anonim Ksenofont Charles de Montesquieu (Monteskiusz) Wergiliusz Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Ajschylos Louisa May Alcott Dante Alighieri Edmondo de Amicis Sz. An-ski Anakreontyk Hans Christian Andersen Jerzy Andrzejewski Pietro Aretino François-Marie Arouet (Voltaire / Wolter) Artykuł Artykuł naukowy Ferdinand Avenarius Krzysztof Kamil Baczyński Bajka Bajka ludowa Ballada Honoré de Balzac Pedro Calderon de la Barca Baśń Charles Baudelaire Wacław Berent Marie Beyle (Stendhal) Rudolf G. Binding Giovanni Boccaccio Teresa Bogusławska Tadeusz Borowski Tadeusz Boy-Żeleński Karin Boye Charlotte Brontë Wanda Ewa Brzeska Wojciech Brzoska Stanisław Brzozowski Justyna Budzińska-Tylicka Georg Büchner Michaił Bułhakow Iwan Bunin Frances Hodgson Burnett George Gordon Byron Miguel de Cervantes Saavedra chanson de geste Joseph Conrad Łaja Cudna Uriel Waldo Cutler Maria Cyranowicz Anton Czechow Józef Czechowicz Gustaw Daniłowski Max Dauthendey Gusta Dawidsohn-Draengerowa Ignacy Dąbrowski Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort Julien Offray de La Mettrie Julie de Lespinasse Alfred de Musset Casimir Delavigne Deotyma Marceline Desbordes-Valmore Dialog Charles Dickens Denis Diderot Bartosz Dłubała Tadeusz Dołęga-Mostowicz Antonina Domańska Arthur Conan Doyle Dramat Dramat antyczny Dramat niesceniczny Dramat poetycki Dramat romantyczny Dramat szekspirowski Dramat wierszowany Dramat współczesny Elżbieta Drużbacka Aleksander Dumas (ojciec) Aleksander Dumas (syn) Dziennik Epigramat Epika Epos Erotyk Esej Eurypides Antoine de Saint Exupéry Farsa Felieton Józef Flawiusz Anatole France Fraszka Aleksander Fredro Tadeusz Gajcy Konstanty Ildefons Gałczyński Gawęda Karl Gjellerup Johann Wolfgang von Goethe Wiktor Gomulicki Seweryn Goszczyński Stefan Grabiński Jacob i Wilhelm Grimm Maria Grossek-Korycka Halina Górska Gerhart Hauptmann Fryderyk Hebbel Paul Heyse E. T. A. Hoffmann Homer Horacy Humoreska Hymn Henryk Ibsen Ilia Ilf Karol Irzykowski Max Jacob Alfred Jarry Jasełka Bruno Jasieński Roman Jaworski Cezary Jellenta Alter Kacyzne Zygmunt Kaczkowski Eleonora Kalkowska Jaś Kapela Jan Kasprowicz Aleksandra Kasprzak Kazanie Andrzej Kijowski Jan Kiliński Egon Erwin Kisch Jędrzej Kitowicz Jan Kochanowski Wespazjan Hieronim Kochowski Komedia Maria Konopnicka Stanisław Korab-Brzozowski Wincenty Korab-Brzozowski Janusz Korczak Wincenty Korotyński Halina Krahelska Krystyna Krahelska Ignacy Krasicki Zygmunt Krasiński Józef Ignacy Kraszewski Kronika Mira Król Agnes von Krusenstjerna Ferdynand Kuraś Selma Lagerlöf Antoni Lange David Herbert Lawrence Anatole Le Braz Maurice Leblanc Legenda Jan Lemański Edward Leszczyński Bolesław Leśmian Jerzy Liebert Leo Lipski Jarosław Lipszyc Liryka List Pierre Louÿs Lukian Henryka Łazowertówna Władysław Łoziński Maurice Maeterlinck Kornel Makuszyński Antoni Malczewski Karol Maliszewski Stéphane Mallarmé Manifest Marek Aureliusz Melodramat Gustav Meyrink Prosper Mérimée Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz Franciszek Mirandola Młoda Polska - modernizm Helena Mniszkówna Molière (Molier) Michel de Montaigne Lucy Maud Montgomery Jan Andrzej Morsztyn Daniel Naborowski Urke Nachalnik Tadeusz Nalepiński Zofia Nałkowska nie dotyczy Julian Ursyn Niemcewicz Andrzej Niemojewski Friedrich Nietzsche Cyprian Kamil Norwid Raban Nowakowskie Nowela Odezwa Kakuzō Okakura Opowiadanie Artur Oppman Władysław Orkan George Orwell Eliza Orzeszkowa Ferdynand Ossendowski Bronisława Ostrowska Helena Janina Pajzderska Pamiętnik Blaise Pascal Maria Pawlikowska-Jasnorzewska Icchok Lejb Perec Jehoszua Perle Włodzimierz Perzyński Pieśń Jewgenij Pietrow Plankt Platon Edgar Allan Poe Poemat Poemat alegoryczny Poemat dygresyjny Poemat heroikomiczny Poemat prozą Pogadanka Wincenty Pol Adelheid Popp Jan Potocki Wacław Potocki Powiastka filozoficzna Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść dworna Powieść epistolarna powieść historyczna powieść kryminalna powieść obyczajowa Powieść poetycka powieść przygodowa Marcel Proust Proza poetycka Bolesław Prus Ksawery Pruszyński Kazimierz Przerwa-Tetmajer Stanisław Przybyszewski Przypowieść Psalm Publicystyka François Rabelais Edward Redliński Mikołaj Rej Reportaż Reportaż podróżniczy Władysław Stanisław Reymont Rainer Maria Rilke Maria Rodziewiczówna Edmond Rostand Jean-Jacques Rousseau Rozprawa Różne Józef Ruffer Lucjan Rydel Safona Feliks Salten Lula Sarnia Satyra Fryderyk Schiller Leon Schiller Christoph Schmid Bruno Schulz William Shakespeare (Szekspir) Percy Bysshe Shelley Józef Siemiradzki Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Amalie Skram Jan Słomka Edward Słoński Juliusz Słowacki Antoni Sobański Sofokles Sonet Carl Spitteler Barbara Sroczyńska Robert Louis Stevenson Andrzej Strug Jonathan Swift Władysław Syrokomla Noemi Szac-Wajnkranc Mikołaj Sęp Szarzyński Taras Szewczenko Władysław Szlengel Stefan Szolc-Rogoziński Maciej Szukiewicz Rabindranath Tagore Władysław Tarnowski Torquato Tasso William Makepeace Thackeray Tragedia Tragifarsa Traktat Stanisław Trembecki Magdalena Tulli Julian Tuwim Mark Twain Kornel Ujejski Sigrid Undset Zofia Urbanowska François Villon Hugo von Hofmannsthal Heinrich von Kleist Detlev von Liliencron August von Platen Elin Wägner Cecylia Walewska Otto Weininger Jerzy Kamil Weintraub-Krzyżanowski Wiersz Wiersz sylabotoniczny Maria Więckowska Oscar Wilde Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Stefan Witwicki Bogdan Wojdowski Maryla Wolska Kazimierz Wyka Stanisław Wyspiański Gabriela Zapolska Kazimiera Zawistowska Marian Zdziechowski Albert Zipper Emil Zola Otto zur Linde Stefan Żeromski Narcyza Żmichowska Jerzy Żuławski

Motyw: Śmierć

Śmierć stanowi najistotniejszy problem egzystencjalny, określa kondycję ludzką. Jest wyzwaniem dla dumy z osiągnięć człowieka w opanowywaniu i poznawaniu świata oraz siebie samego dzięki rozumowi, nauce i coraz doskonalszej technice. Śmierć niweczy wszystkie usiłowania i wszystkie nadzieje. Zagraża w każdej chwili i właściwie przez cały czas podgryza życie człowieka jak robak drążący pień drzewa, by na końcu je powalić. „Bo na tym świecie Śmierć wszystko zmiecie, / Robak się lęgnie i w bujnym kwiecie” — pisał Antoni Malczewski (Maria). Upływ czasu, przemijanie przypomina o tym, że w końcu przeminie wszystko. Nic na świecie nie daje — wobec świadomości nieuchronnej śmierci – trwałego oparcia; stąd rodzi się myślenie o marności wszystkiego. Postawa taka: patrzenia na świat w perspektywie zagrożenia zniszczeniem i śmiercią rodzi melancholię, która do surowego vanitas dodaje tęsknotę za tym, co było (stąd pewna predylekcja do ruin). Zajęciem melancholika jest wspominanie i nieukojona żałoba; (zob. też: trup, grób, gotycyzm, pogrzeb, nieśmiertelność).