Aby móc stabilnie działać w 2026 roku, potrzebujemy Twojego wsparcia!
dowiedz się więcej

Wpłać
 
300 000 zł

Cześć, jestem Dominik. Jestem właścicielem Postęp Studio i razem z Wolnymi Lekturami od ponad dwóch lat realizujemy dla Was audiobooki, których możecie słuchać za darmo.

Z tego miejsca chciałbym Was też zaprosić do wspierania po prostu Wolnych Lektur, bo Wolne Lektury istnieją właśnie dzięki Wam i dzięki Wam mogą takie projekty tu działać. Tylko po prostu liczą na mały gest od Was, od Ciebie, który może przyczynić się do tego, żeby nasza kultura mogła dalej trwać, istnieć i zachować się na lata.

Zapraszam do wsparcia.

Wesprzyj Wolne Lektury — teraz, zanim zapomnisz
Kazimierz Przerwa-Tetmajer, Melodia mgieł nocnych
Posłuchaj w ElevenReader

Pobieranie e-booka

Wybierz wersję dla siebie:

.pdf

Jeśli planujesz wydruk albo lekturę na urządzeniu mobilnym bez dodatkowych aplikacji.

.epub

Uniwersalny format e-booków, obsługiwany przez większość czytników sprzętowych i aplikacji na urządzenia mobilne.

.mobi

Natywny format dla czytnika Amazon Kindle.

Wiersze rodzą się z różnych powodów. Ze sprzeciwu wobec rzeczywistości. Z potrzeby nazwania rzeczy po imieniu. Z kipiącego buntu. Wiersze rodzą się z miłości, z tęsknoty, z gniewu i z bólu. Melodia mgieł nocnych Kazimierza Przerwy-Tetmajera narodziła się z czystego zachwytu. Poetycki kunszt sprawia, że możemy przeżywać ów zachwyt razem z autorem.

Melodia mgieł nocnych (Nad Czarnym Stawem Gąsienicowym) Kazimierza Przerwy-Tetmajera to utwór należący do nurtu tzw. liryki tatrzańskiej. Choć poeta wskazuje w tytule, że pisze o konkretnym miejscu, to Melodii mgieł nocnych daleko do obiektywnego opisu przyrody. Podmiotem lirycznym utworu Kazimierz Przerwa-Tetmajer uczynił unoszące się nad Czarnym Stawem mgły, które rozmawiają ze sobą, szepczą, wchodzą w interakcje z otoczeniem. Wiersz jest poetycką impresją, próbą uchwycenia wrażeń ulotnych, delikatnych i subiektywnych.

Melodia mgieł nocnych ukazała się drukiem w 1894 roku, wchodząc w skład drugiego tomu Poezji Kazimierza Przerwy-Tetmajera. Ten niezwykle ważny zarówno dla kariery poety, jak i dla historii polskiej literatury tom zawierał wiersze o różnej tematyce. Ich cechą wspólną było znakomite uchwycenie ducha swoich czasów. Dlatego datę wydania drugiego tomu Poezji uznaje się często za umowny początek okresu Młodej Polski, a Tetmajera uważa się za wyraziciela głosu swojego pokolenia. Było to pokolenie, którego doświadczeniem stało się dekadenckie zmęczenie światem i poczucie bezsensu ludzkiej egzystencji, ale także poszukiwanie tego sensu w sztuce, filozofii, mistycyzmie. Pokolenie zatracające się w używkach i seksie, a jednocześnie pragnące wytchnienia. Było to także pokolenie, które zakochało się Tatrach. Młodopolscy artyści i literaci z zachwytem kontemplowali majestatyczne piękno gór, które zdawało się koić ich dekadencki smutek i niepokój. Fascynowali się także góralskim folklorem i stylem życia. Niektórzy podejmowali nawet odważne wyprawy taternicze — do tej grupy należał Kazimierz Przerwa-Tetmajer. To właśnie za jego czasów rozpoczęła się oszałamiająca kariera najwyższych polskich gór, a Zakopane wyrosło na ważny ośrodek życia artystycznego i intelektualnego. Jednak Tetmajer nie trafił na Podhale za sprawą mody — był z górami związany od dzieciństwa. Urodził się w Ludźmierzu (powiat nowotarski) i tam spędził pierwsze kilkanaście lat życia. Już jako nastolatek wyjeżdżał na lato do Zakopanego wraz z matką i bratem. Dużo wędrował po Tatrach i znakomicie znał region. I choć z inspiracji górami i podhalańskim folklorem zrodziło się wiele dzieł literackich i plastycznych, to twórczość Tetmajera zajmuje wśród nich miejsce wyjątkowe. Jego liryka nadała tematyce tatrzańskiej i góralskiej bardzo wysoką rangę i w znacznym stopniu przyczyniła się do wzrostu zainteresowania regionem wśród innych twórców, jak i i czytelników poezji. Nie bez przyczyny nazwano Kazimierza Przerwę-Tetmajera „poetą Tatr”.

Jak już zostało wspomniane, Melodia mgieł nocnych (Nad Czarnym Stawem Gąsienicowym) to utwór o charakterze impresji. Impresjonizm był nurtem w sztuce, zapoczątkowanym przez malarzy paryskich w latach 70. XIX wieku. Nazwa (z francuskiego impressionisme — „wrażenie”, „odbicie”) pochodzi od tytułu obrazu Claude'a Moneta Impresja, wschód słońca. Celem impresjonistów było uchwycenie nieustannie zmieniającej się rzeczywistości i utrwalenie subiektywnych i ulotnych wrażeń, jakie na nich wywarła. Liczyło się wyrażenie stanu ducha, nie zaś opisanie obiektywnej rzeczywistości. Impresjoniści obserwowali rzeczywistość z uwagą i czułością, aby uchwycić to, co chwilowe i niepowtarzalne. O artystycznej jakości dzieła decydowała forma i subtelne działanie słowa, barwy i brzmienia. Zarówno sposób traktowania rzeczywistości, jak i zabiegi literackie zastosowane przez Kazimierza Przerwę-Tetmajera w Melodii mgieł nocnych to kwintesencja impresjonizmu.

Melodia mgieł nocnych to wiersz stychiczny, czyli niepodzielony na strofy. Brak podziału sprawia, że wrażenia zmieniają się w sposób łagodny i naturalny, tak jak zmienia się obserwowana przez poetę rzeczywistość i jej subiektywny odbiór. Wrażenia płyną, niosą się niczym muzyka — nie bez powodu tytuł mówi o „melodii”. Dzięki długim wersom (wiersz jest napisany czternastozgłoskowcem), odpowiedniemu rozłożeniu akcentów i rymów, zastosowaniu powtórzeń („cicho, cicho”; „lećmy, lećmy”) oraz refrenu („Cicho, cicho, nie budźmy śpiącej wody w kotlinie”) utwór jest rytmiczny i melodyjny, ale zarazem spokojny, powolny, nastrojowy. Osoba mówiąca w wierszu ujawnia swoją obecność — zastosowane są czasowniki w pierwszej osobie liczby mnogiej („nie budźmy”, „pląsajmy”) i odpowiednie zaimki („my same”), mamy zatem do czynienia z liryką bezpośrednią. Elementy przyrody i zjawiska zostają spersonifikowane, nabierają cech istot żywych. Mgła to idealna bohaterka utworu impresjonistycznego — jest ulotna, nieuchwytna, miękka i w niemal magiczny sposób zmienia rzeczywistość. We mgle zacierają się granice między obiektami — podmiot liryczny Melodii mgieł nocnych niemal stapia się z krajobrazem. Wrażenia zmysłowe przenikają się i mieszają, melodia to nie tylko dźwięki, ale także dotyk, zapach, kolor. Kazimierz Przerwa-Tetmajer używa całego bogactwa środków stylistycznych, aby uzyskać plastyczność obrazu i sprawić, że czytelnik będzie miał wrażenie zanurzenia się wszystkimi zmysłami w przedstawianej rzeczywistości. Poeta wykorzystuje więc epitety, porównania oraz synestezje, czyli odbieranie wrażeń innym zmysłem, niż dzieje się to w rzeczywistości, np. „Pijmy kwiatów woń rzeźwą”. Stara się też oddać słowami charakter słyszanych dźwięków. Przekładanie wrażeń muzycznych na słowo było, obok stosowania synestezji, jednym z ulubionych zabiegów stylistycznych polskich modernistów. Chodziło najczęściej — tak jak w Melodii mgieł nocnych — o odtworzenie pewnych zjawisk przyrody w ich warstwie brzmieniowej, czemu służyły zazwyczaj onomatopeje i aliteracje. Np. naśladując deszcz lub szum drzew poeci odwoływali się do wiersza sylabotonicznego z regularnym akcentowaniem, powtarzali zbitki spółgłosek sz, cz, szcz, dz - „szumy powiewne i w smrekowym szept borze”. Taki sposób poetyckiego opisywania świata, z zaangażowaniem wszystkich zmysłów, był w literaturze czymś świeżym, eksperymentalnym, zapraszającym czytelnika do literackiej zabawy.

Taniec mgieł z Melodii mgieł nocnych Kazimierza Przerwy-Tetmajera to kwintesencja ulotności i tajemnicy, a zarazem metafora zmienności i cykliczności przyrody, będącej w nieustannym ruchu. W wersie „Oto gwiazdę, co spada, lećmy chwycić w ramiona./ Lećmy, lećmy ją żegnać, zanim spadnie i skona” zawarta jest refleksja o przemijaniu, a nawet pewien smutek, ale podmiot liryczny zdaje się akceptować to przemijanie jako naturalną, konieczną część kosmicznego porządku. Choć rzeczywistość jest chwilowa i zmienna, a życie ludzkie kruche, skazane na śmierć, to piękno przyrody jest wieczne i kojące.

Melodia mgieł nocnych i inne wybrane wiersze Tetmajera są lekturami szkolnymi w liceach i technikach. E-book Melodii mgieł nocnych Kazimierza Przerwy-Tetmajera jest dostępny w formatach EPUB i MOBI, oraz jako PDF.

O autorze

Kazimierz Przerwa-Tetmajer
Aut. Zakłady Graficzne B. Wierzbicki i S-ka, domena publiczna, Wikimedia Commons

Kazimierz Przerwa-Tetmajer

Ur.
12 lutego 1865 w Ludźmierz
Zm.
18 stycznia 1940 w Warszawie
Najważniejsze dzieła:
Na Skalnym Podhalu (1910), Legenda Tatr (1912); wiersze: Eviva l'arte; Hymn do Nirwany; Koniec wieku XIX; Prometeusz; Lubię, kiedy kobieta; Widok ze Świnicy do Doliny Wierchcichej; Pieśń o Jaśku zbójniku; List Hanusi.

Poeta, jeden z czołowych przedstawicieli polskiego modernizmu (Młodej Polski); spośród jego obfitej twórczości poetyckiej najistotniejsze dla historii literatury pozostają wiersze z drugiej (1894), trzeciej (1898) i czwartej (1900) serii Poezji, oddające ducha dziewiętnastowiecznego dekadentyzmu, pesymizmu egzystencjalnego, a także fascynacji myślą Schopenhauera i Nietzschego oraz mitologią i filozofią indyjską, które właściwe było pokoleniu Tetmajera, szczególnie młodopolskiej bohemie. Tetmajer zasłynął ponadto jako autor śmiałych erotyków, a także piewca górskiej przyrody Tatr i popularyzator folkloru podhalańskiego; pisał również dramaty (Zawisza Czarny, Rewolucja, Judasz), nowele i powieści (Ksiądz Piotr; Na Skalnym Podhalu; Legenda Tatr; Z wielkiego domu; Panna Mery). Był przyrodnim bratem Włodzimierza Tetmajera, stanowił prototyp postaci Poety z Wesela Wyspiańskiego.
Jego ojciec, Adolf Tetmajer, brał udział w powstaniu listopadowym i styczniowym; matka, Julia Grabowska, należała do tzw. koła entuzjastek, literatek skupionych wokół Narcyzy Żmichowskiej. Podczas studiów na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Jagiellońskiego (1884-1886) zaprzyjaźnił się z Lucjanem Rydlem, Stanisławem Estreicherem i Ferdynandem Hoesickiem. Zajmował się twórczością poetycką i pracą dziennikarską w "Kurierze Polskim" (współredaktor 1989--93), "Tygodniku Ilustrowanym", "Kurierze Warszawskim" i krakowskim "Czasie". Przez wiele lat pełnił funkcję sekretarza Adama Krasińskiego (wnuka Zygmunta, zajmującego się wydawaniem spuścizny autora Nie-Boskiej komedii) i w tej roli przebywał w Heidelbergu (1895).
W czasie I wojny światowej był związany z legionami Piłsudskiego (redagował pismo "Praca Narodowa"); po wojnie wdał się w spór polsko-czechosłowacki o linię graniczną w Tatrach, był organizatorem Komitetu Obrony Spisza, Orawy i Podhala oraz prezesem Komitetu Obrony Kresów Południowych. W 1921 został prezesem Towarzystwa Literatów i Dziennikarzy Polskich, a w 1934 członkiem honorowym Polskiej Akademii Literatury.
Drugą połowę życia poety naznaczyła choroba. Powikłania wywołane kiłą doprowadziły najpierw do zaburzeń psychicznych (które ujawniły się już podczas obchodów 25-lecia jego twórczości w 1912 r.), a w późniejszym czasie do utraty wzroku. Pod koniec życia Tetmajer egzystował dzięki ofiarności społecznej, umożliwiono mu mieszkanie w Hotelu Europejskim w Warszawie, skąd został eksmitowany w styczniu 1940 r. przez okupacyjne władze niemieckie. Zmarł w Szpitalu Dzieciątka Jezus z powodu nowotworu przysadki mózgowej oraz niewydolności krążenia. Jest pochowany na Cmentarzu Zasłużonych w Zakopanem; na warszawskich Powązkach znajduje się jego symboliczny grób.

  • Przeczytaj artykuł o autorze w Wikipedii