Oferta dla Przyjaciół Wolnych Lektur...

Przyjaciele Wolnych Lektur otrzymują dostęp do specjalnych publikacji współczesnych autorek i autorów wcześniej niż inni. Zadeklaruj stałą wpłatę i dołącz do Towarzystwa Przyjaciół Wolnych Lektur.

TAK, chcę dołączyć!
Nie, rezygnuję z tej oferty
1% dla Wolnych Lektur

Czy wiesz, że możesz nam pomóc rozwijać Wolne Lektury, przekazując 1% swojego podatku? To bardzo proste - wystarczy, że w zeznaniu podatkowym podasz nasz numer KRS 0000070056.

x

5668 free readings you have right to

Language Language

Author: Jean Auguste Dominique Ingres,
motif: Światło

  • Jean Auguste Dominique Ingres X
  • Światło X

Author: Jean Auguste Dominique Ingres

Ur.
29 sierpnia 1780 w Montauban
Zm.
14 stycznia 1867 w Paryżu
Najważniejsze dzieła:
Panna Rivière (1806), Napoleon I na tronie cesarskim (1806), Kąpiąca się (1808), Jowisz i Tetyda (1811), Wielka odaliska (1814), Louis-François Bertin (1832), Źródło (1856), Łaźnia turecka (1862)

Malarz francuski, którego życie przypadło na burzliwy okres historii Francji. Młody adept sztuki uczył się rysunku i malarstwa w za czasów Pierwszego Cesarstwa, kiedy oficjalnym malarzem Rewolucji był jego profesor Jacques-Louis David. Po pierwszych sukcesach na paryskich salonach młody Ingres wyjechał do Włoch na stypendium. Musiał czekać aż osiemnaście lat na ponowne zdobycie uznania u rodzimych krytyków. W 1824 roku wrócił do Paryża. U szczytu sławy Ingres znalazł się w latach Drugiego Cesarstwa, kiedy uznany został za czołowego przedstawiciela neoklasycyzmu francuskiego. Od 1852 r. stał się oficjalnym malarzem Cesarstwa. Ingres, głoszący prymat rysunku, perfekcyjnej kompozycji i ideałów klasycyzmu pozostał w odwiecznym sporze ze swoim rówieśnikiem, również wielkim malarzem, Eugènem Delacroix, w którego centrum twórczości znalazł się problem koloru, ekspresji i któremu bliżej było do romantyzmu. Ingres pozostawił po sobie wiele portretów, aktów, obrazów o tematyce mitologicznej i historycznej. W swoich bardzo dekoracyjnych i stylizowanych płótnach, często podejmował tematy orientalne.

Jean Auguste Dominique Ingres in Wikipedia

Motif: Światło

Motyw ten przeznaczony jest do zaznaczania fragmentów, w których opisy oddziaływania lub przemian światła (wschodów i zachodów słońca, tajemniczego blasku księżycowego itp.) mają wpływ na postrzeganie rzeczywistości, oddają stan psychiczny bohaterów, czy wręcz dają wgląd w prawdę o świecie. Z tym ostatnim przypadkiem mamy do czynienia np. w Marii Malczewskiego (która, niestety, nie znajduje się obecnie w lekturach szkolnych), kiedy Wacław wraca nocą do swej ukochanej Marii, dopełniwszy warunków, które miały zapewnić akceptację ich związku, pełen nadziei na spokojne, szczęśliwe życie i spełnienie swej miłości. Wchodzi przez okno do sypialni Marii — zupełnie w guście kochanka romantycznego — lecz na łożu zastaje jej ciało nie uśpione, ale martwe. W drodze i w pokoju Marii towarzyszy Wacławowi księżyc, którego „twarz” zdaje się być ironicznie uśmiechnięta — jakby szydził on z bezowocnych usiłowań i daremnych pragnień ludzkich. Światło księżyca, padając na trupa dziewczyny, daje mu pozór życia — Wacław stara się początkowo ocucić Marię, a kiedy odkrywa prawdę (że podstępnie wywabiono go z domu, żeby Marię zamordować), popada w szaleństwo. Światło księżyca, zwyczajowo oświetlające schadzki kochanków i tu przywołane początkowo w pozornie podobnej funkcji, ostatecznie służy odsłonięciu prawdy o ironii tragicznej, wpisanej w los człowieka, ironii określającej jego kondycję.
W Sklepach cynamonowych Schulza znajdziemy natomiast opis oddziaływania silnego światła słonecznego — skutkiem czego latem słońce jakby nakłada na wszystkie twarze tę samą maskę swych czcicieli, tj. nadaje wszystkim twarzom ten sam grymas.
Ponadto istnieją oczywiście jeszcze konwencjonalne znaczenia wschodu słońca (zmartwychwstanie, początek życia) i zachodu (śmierć, początek panowania mrocznych sił zła); zob. też: pozory, cień.

Close

* Loading