Wesprzyj Wolne Lektury 1,5% podatku — to nic nie kosztuje! Wpisz KRS 00000 70056 i nazwę fundacji Wolne Lektury do deklaracji podatkowej. Masz czas tylko do końca kwietnia :)
Tadeusz Miciński
Nietota
Nie do ciebie mówić będę, lecz do tych, których wiara staje się już cudem zamyślenia...
Adam Mickiewicz
Do Maryi Łempickiej w dzień przyjęcia Komunii Świętej
Friedrich Nietzsche
Wędrowiec i jego cień
Sprawiedliwość ziemska. — Jest możliwym wyważyć z zawias sprawiedliwość ziemską — za pomocą nauki o zupełnej nieodpowiedzialności...
Friedrich Nietzsche
Wędrowiec i jego cień
Więźniowie. — Pewnego poranku więźniowie zeszli na miejsce pracy: dozorca nie był obecny. Niektórzy więźniowie, jak...
Henryk Sienkiewicz
Pan Wołodyjowski
— Bom ja jest hetman nie tylko polski, ale chrześcijański; bo na straży krzyża stoję! A...
Henryk Sienkiewicz
Quo vadis
Bóg sam poddał się męce i śmierci, a wy chcecie, by was przed nią osłonił...
Juliusz Słowacki
A jednak ja nie wątpię - bo się pora zbliża
Juliusz Słowacki
Balladyna
ŻOŁNIERZ
Motyw: Chrystus
Figura Chrystusa, jako uosobienia bezinteresownego poświęcenia własnego życia dla zbawienia wszystkich ludzi, w imię miłosierdzia i współczucia — stała się ważnym (i kontrowersyjnym) motywem literatury polskiej okresu romantyzmu. Metaforyczne myślenie o Polsce pod zaborami jako o Chrystusie wśród narodów Europy, które wywarło głęboki wpływ na kształt naszej kultury i funkcjonujące w jej obrębie idee — czerpie z takiego właśnie rozumienia figury Chrystusa. Motyw ten odnajdziemy także u twórców młodopolskich (w innych nieco kontekstach), czy w literaturze okresu II wojny światowej.
Wyrazista analogia między losami Polski a żywotem Chrystusa została przeprowadzona w wizji księdza Piotra w Dziadach (wśród podobieństw znalazły się m.in. rzeź niewiniątek, osoba Piłata, Golgota i in.).