Chcemy, aby każde dziecko w Polsce miało wygodny i bezpłatny dostęp do lektur szkolnych - zróbmy to razem! Wspieraj Wolne Lektury stałą wpłatą

Dorzucam się!
Tym razem nie pomogę
Ufunduj e-książki dla dzieciaków

Lektury szkolne za darmo dla każdego dzieciaka? To możliwe dzięki wsparciu darczyńców takich jak Ty! Kliknij i dorzuć się >>>

x

5981 darmowych utworów do których masz prawo

Język

Motyw: Obcy,
autor: Karol Maliszewski,
motyw: Poeta

  • Karol Maliszewski X

Motyw: Obcy

Jak pisze Z. Bauman (Tegoż, Wieloznaczność nowoczesna. Nowoczesność wieloznaczna, przeł. J. Bauman, Warszawa 1995 ISBN 83-01-11716-8) miejsce obcego jest poza opozycją przyjaciel-wróg, będącą jednym z tych przeciwieństw, które konstytuują porządek świata. Dlatego też obcy przeraża bardziej niż wróg i zagraża ,,samej możliwości sensownej mapy świata i adekwatnej w świecie orientacji. Podkopuje przekonanie, że podział na przyjaciół i wrogów wyczerpuje wszystko, co świat zawiera (...) Obcy jest niezaplanowanym, nieprzewidzianym Trzecim" (Tamże, s.81-82). Jego cechą jest tożsamość niejasna: ,,ani/ani" czy też ,,albo/albo". Takie niezdecydowanie (,,niedecydowalność") paraliżuje wiedzę i skuteczność działania, ,,brutalnie obnaża sztuczność, wątłość, zakłamanie najbardziej istotnych rozróżnień" (Tamże, s.83), przynosi zagrożenie chaosem. Figura Obcego opisuje pozycję Żydów w społecznościach europejskich przed Zagładą, lecz jest pojemna i może opisywać również inne przypadki trudnego położenia grup i jednostek w społeczeństwie.

Autor: Karol Maliszewski

Ur.
Ur. 27 lipca 1960 w Nowej Rudzie
Najważniejsze dzieła:
tomy wierszy:Dom i mrok (1985), Wiersz wolny (1987), Miasteczko --- prośba o przestrzeń (1988), Będę przebywał jeszcze wtedy w Polsce (1991), Młody poeta pyta o- (1994), Rocznik sześćdziesiąty grzebie w papierach (1996), Rok w drodze (2000), Inwazja i inne wiersze (2004), Potrawy pośmiertne (2010), Ody odbite (2012), Przypadki Pantareja. Wiersze dla małych i dużych )(2017), >[małe zawsze] (2017), Piosenka o przymierzaniu (2019); publikacje prozą --- Dziennik pozorny (1997), Próby życia (1998), Faramucha (2001), Sajgon (2009), Manekiny (2012), Przemyśl-Szczecin (2013), Ludzie stąd (2017); publikacje krytycznoliterackie --- Nasi klasycyści, nasi barbarzyńcy. Szkice o nowej poezji (1999), Zwierzę na J. Szkice o wierszach i ludziach (2001), Nowa poezja polska 1989-1999. Rozważania i uwagi (2005), Rozproszone głosy (2006), Po debiucie. Dziennik krytyka (2008), Pociąg do literatury. Szkicownik literacki z Dolnego Śląska (2010), Wolność czytania (2015), Poezja i okolice. Między krytyką literacką a historią literatury (2018).

Działał w klubach literackich w Nowej Rudzie, Kłodzku i Wałbrzychu; organizował i prowadził Noworudzkie Spotkania z Poezją oraz Konkurs o Laur Kosmicznego Koperka; członek jury ogólnopolskich konkursów literackich, takich jak ,,Złoty Środek Poezji", ,,O Granitową Strzałę", ,,Krajobrazy Słowa", OKL im. Michała Kajki, OKL im. Zygmunta Krukowskiego, OKL im. Rainera Marii Rilkego, a od 2016 r. Wrocławskiej Nagrody Poetyckiej ,,Silesius". Autor licznych publikacji w literackich czasopismach papierowych i internetowych.

Karol Maliszewski w Wikipedii

Motyw: Poeta

O szczególnej pozycji poety byli przekonani już starożytni. Horacy, a za nim później Kochanowski, pisał o tym, że poeta zyskuje nieśmiertelność poprzez swoje dzieła, które będą znane przyszłym pokoleniom (przez co zachowana zostanie też pamięć o imieniu poety). Dzieło literackie stanowić więc miało „pomnik trwalszy niż ze spiżu”. Do innej tradycyjnej (raczej z tradycji starogreckiej) roli poety jako podejmującego trud utrwalenia w pieśniach podań, mitów oraz historii wspólnoty — nawiązali później romantycy. Właśnie w romantyzmie nowe oblicze i wielką popularność zyskała też koncepcja poety-wieszcza. Romantycy stworzyli tę koncepcję, pamiętając o tym, że grecki Apollo opiekował się nie tylko sztuką, ale także wyroczniami i jasnowidzami. Romantyczny poeta miał posiadać szczególny dar przenikania do duchowej sfery rzeczywistości, a więc docierania do prawdy. Był to dar wiedzy bezpośredniej, pozarozumowej, dostępny dzięki natchnieniu; łączył się z umiejętnością prorokowania, przewidywania przyszłych wydarzeń. Szczególnie polscy romantycy widzieli siebie w roli duchowych przywódców narodu, definiujących istotę tegoż narodu oraz moralizatorów stojących na straży wskazywanych przez siebie wartości i idei.

Zamknij

* Ładowanie