Przyjaciele Wolnych Lektur otrzymują dostęp do specjalnych publikacji współczesnych autorek i autorów wcześniej niż inni. Zadeklaruj stałą wpłatę i dołącz do Towarzystwa Przyjaciół Wolnych Lektur.
- Other:
- Akt
- Alegoria
- Autoportret
- Epitafium
- Ikona
- Krucyfiks
- Madonna z dzieciątkiem
- Malarstwo historyczne
- Malarstwo religijne
- Marina
- Martwa natura
- Matka Boska z Dzieciątkiem
- Nokturn
- Obraz
- Odznaczenie
- Ołtarz
- Ołtarz skrzydłowy
- Panorama
- Pejzaż
- Pejzaż miejski
- Personifikacja
- Pieta
- Pomnik
- Portret
- Portret alegoryczny
- Portret konny
- Portret reprezentacyjny
- Portret trumienny
- Portret zbiorowy
- Przedstawienie świętych
- Realizm
- Scena alegoryczna
- Scena batalistyczna
- Scena batalistyczne
- Scena historyczna
- Scena religijna
- Scena rodzajowa
- Scena symboliczna
- Sielanka
- Sztafaż
- Weduta
- Wnętrze
- Historia X
Author: Antoni Brodowski
- Ur.
- przed 26 grudnia 1784 w Warszawie
- Zm.
- 31 marca 1832 w Warszawie
- Najważniejsze dzieła:
- Edyp i Antygona (1828), Gniew Saula na Dawida (1812-1819), Parys w czapce frygijskiej (ok. 1813-14), Portret Ludwika Osińskiego w stroju wolnomularskim (ok. 1820), Portret Karola Brodowskiego (ok. 1815)
Antoni Brodowski łączył początki życia artystycznego z pracą urzędnika. Pracował w Ministerstwie Sprawiedliwości i jednocześnie kształcił się na stypendiach w Paryżu. Najważniejszym doświadczeniem była dla niego nauka w pracowni Jacquesa Luis Davida, słynnego francuskiego klasycysty. Po sukcesie na wystawie w 1820 roku został profesorem malarstwa na Wydziale Sztuk Pięknych Uniwersytetu Warszawskiego. Doprowadził do reformy systemu nauczania w pracowniach, m.in. wprowadził rysunek z żywego modela. Był autorem monumentalnych kompozycji o tematyce religijnej, mitologicznej oraz doskonałym portrecistą. Jego płótna charakteryzuje doskonały rysunek, wyważona kompozycja, statyczne, niemal teatralne pozy przedstawionych postaci, antyczny strój.
Motif: Historia
Używając tego hasła wskazujemy pojawiające się w tekstach literackich rozmaite koncepcje historiozoficzne (szczególnie popularne w okresie oświecenia i romantyzmu), jak też po prostu przeświadczenia na temat funkcjonowania historii i jej wpływu na współczesność, na życie jednostki.