Wolne Lektury potrzebują pomocy...

Dzieciaki korzystające z Wolnych Lektur potrzebują Twojej pomocy!
Na stałe wspiera nas jedynie 443 osób.

Aby działać, potrzebujemy 1000 regularnych darczyńców. Dorzucisz się?

Wybierz kwotę wsparcia
Tym razem nie pomogę
Pracuj dla Wolnych Lektur

Pracuj dla Wolnych Lektur! Szukamy fundraiserek i fundraiserów >>>

x

5758 darmowych utworów do których masz prawo

Język Język

Autor: Antonina Domańska,
motyw: Głupota,
motyw: Piekło

  • Antonina Domańska X
  1. Antonina Domańska, Historia żółtej ciżemki

Autor: Antonina Domańska

Ur.
we wrześniu 1853 r. w Kamieńcu Podolskim
Zm.
26 stycznia 1917 w Krakowie
Najważniejsze dzieła:
Historia żółtej ciżemki (1913), Paziowie króla Zygmunta (1910), Krysia Bezimienna (1914)

Autorka opartych na motywach z historii Polski powieści przygodowych i opowiadań, uznawanych za literaturę odpowiednią dla młodzieży, a także baśni (Przy kominku, 1911). Akcja jej utworów jest najczęściej umiejscowiona w Krakowie.
Pisarka miała ambicje zaznajomienia czytelników z realiami dawnych epok oraz podkreślania polskiego dorobku w dziedzinie kultury, nauki i sztuki. Antonina z Kremerów Domańska stanowiła pierwowzór dla postaci Radczyni z Wesela Stanisława Wyspiańskiego.

  • więcej w Wikipedii
  • Antonina Domańska w Wikipedii

    Motyw: Głupota

    Stanowi przeciwieństwo mądrości; jednocześnie zaś wypowiedzi o głupocie pokazują, jakie postępowanie, sposób myślenia czy cechy charakteru były preferowane i uważane za ,,niegłupie" w pewnych czasach i pewnych środowiskach. Wiele przykładów głupoty znajdziemy np. u Krasickiego, który uważał tę przywarę za powszechną: ,,Wlecze się chuda mądrość, spasłe głupstwo toczy" — pisał.

    Motyw: Piekło

    Jako miejsce potępienia wiecznego, piekło pojawia się przede wszystkim w utworach (i ich fragmentach) mających ambicje moralizatorskie (wiąże się więc z motywami dobra, zła, grzechu, szatana i służących mu pomniejszych diabłów). Bywa umiejscawiane w zaświatach, odnosząc się do życia pośmiertnego, ale zdarza się, że życie doczesne - i w związku z tym obraz świata - przedstawia się jako piekło (względnie czyściec). Piekło opisywano ze szczególną lubością w średniowieczu, na progu renesansu powstało zaś fundamentalne dzieło na ten temat: Boska Komedia Dantego. Motyw piekła nie przestał być ważny w baroku i romantyzmie, fascynował twórców okresu modernizmu (np. Kasprowicza). Natomiast we współczesności – w związku z apokaliptycznymi przeżyciami podczas dwóch wojen światowych – piekło umiejscawia się na ziemi i włącza w historię.

    Zamknij

    * Ładowanie