Wesprzyj Wolne Lektury 1,5% podatku — to nic nie kosztuje! Wpisz KRS 00000 70056 i nazwę fundacji Wolne Lektury do deklaracji podatkowej. Masz czas tylko do końca kwietnia :)

Przekaż 1,5%

Przekaż 1,5% podatku na Wolne Lektury KRS 00000 70056
Ufunduj darmowe książki dla tysięcy dzieciaków.
WIĘCEJ

Motyw: Piekło

Twórczość

powieść psychologiczna Starożytność Średniowiecze Renesans Barok Oświecenie Romantyzm Pozytywizm Modernizm Dwudziestolecie międzywojenne Współczesność Aforyzm Dante Alighieri Jerzy Andrzejewski Autor nieznany Krzysztof Kamil Baczyński Bajka Bajka ludowa Honoré de Balzac Baśń Charles Baudelaire Giovanni Boccaccio Tadeusz Boy-Żeleński Charlotte Brontë Wojciech Brzoska Stefania Buda George Gordon Byron Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort Joseph Conrad Józef Czechowicz Dialog Antonina Domańska Dramat Dramat poetycki Dramat romantyczny Dramat szekspirowski Dramat współczesny Dziennik Epika Epos Esej Seweryn Goszczyński Stefan Grabiński Fryderyk Hebbel Jan Kasprowicz Kazanie Komedia Ignacy Krasicki Zygmunt Krasiński Kronika Antoni Lange Legenda Bolesław Leśmian Liryka Antoni Malczewski Bolesław Miciński Tadeusz Miciński Adam Mickiewicz Molière (Molier) Izabela Moszczeńska-Rzepecka nie dotyczy Friedrich Nietzsche Nowela Opowiadanie Icchok Lejb Perec Jehoszua Perle Włodzimierz Perzyński Edgar Allan Poe Poemat Poemat alegoryczny Poemat dygresyjny Poradnik Powieść powieść dla dzieci i młodzieży powieść historyczna powieść obyczajowa Powieść poetycka Bolesław Prus Przypowieść Władysław Stanisław Reymont Różne Rozprawa Fryderyk Schiller Artur Schopenhauer William Shakespeare (Szekspir) Percy Bysshe Shelley Henryk Sienkiewicz Piotr Skarga Juliusz Słowacki Stendhal Torquato Tasso Tragedia Stanisław Trembecki Mark Twain François Villon Wergiliusz Wiersz Oscar Wilde Stanisław Ignacy Witkiewicz (Witkacy) Bogdan Wojdowski Stanisław Wyspiański Stefan Żeromski Kazimiera Zawistowska Emil Zola

Motyw: Piekło

Jako miejsce potępienia wiecznego, piekło pojawia się przede wszystkim w utworach (i ich fragmentach) mających ambicje moralizatorskie (wiąże się więc z motywami dobra, zła, grzechu, szatana i służących mu pomniejszych diabłów). Bywa umiejscawiane w zaświatach, odnosząc się do życia pośmiertnego, ale zdarza się, że życie doczesne - i w związku z tym obraz świata - przedstawia się jako piekło (względnie czyściec). Piekło opisywano ze szczególną lubością w średniowieczu, na progu renesansu powstało zaś fundamentalne dzieło na ten temat: Boska Komedia Dantego. Motyw piekła nie przestał być ważny w baroku i romantyzmie, fascynował twórców okresu modernizmu (np. Kasprowicza). Natomiast we współczesności – w związku z apokaliptycznymi przeżyciami podczas dwóch wojen światowych – piekło umiejscawia się na ziemi i włącza w historię.